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CRISTIANIZAÇÃO DO SALMO
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SALMO 101
Modelo de bom rei
Salmo de Davi:
1 Cantarei sobre a bondade e o juízo; a ti, SENHOR, tocarei melodia.
2 No caminho correto eu meditarei; [mas] quando virás a mim? Em sinceridade de meu coração andarei dentro de minha casa.
3 Não porei perante meus olhos obra maligna; odeio as ações dos que desviam, [tais coisas] não me tomarão.
4 O coração perverso se afastará de mim; não conhecerei ao mau.
5 Destruirei ao que fala mal de seu próximo as escondidas, e não tolerarei ao que tem olhos cobiçosos e coração arrogante.
6 Meus olhos [estarão] sobre os fiéis da terra, para que se sentem comigo; aquele que anda no caminho correto, esse me servirá.
7 Aquele que usa de engano não habitará em minha casa; aquele que fala mentiras não conseguirá ficar firme perante meus olhos.
8 Pelas madrugadas destruirei a todos os perversos da terra, para tirar da cidade do SENHOR todos os que praticam maldade.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, sempre cantarei sobre Tua bondade e juízo, sempre a Ti tocarei melhoria... O salmista começa o Salmo reconhecendo a dignidade de Deus, e assumindo o compromisso de ter uma vida voltada ao agrado de Deus. Isso culmina em ser luz e sal do mundo, de maneira coerente com Jesus.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V2ss... Senhor, para este meu testemunho sobre Ti, andarei no caminho correto para meditar; também andarei em sinceridade, não porei minha atenção em obras malignas; odiarei as ações dos pecadores e não serei atraído a elas, e com isto, todo coração perverso as afastará de mim, e, assim, não conhecerei os maus. Porém, Senhor, quando virás a mim?... O salmista se apresenta interessado em agradar a Deus, e diz aqui como fará isto, como se manterá agradável a Deus, mas demonstra estar interessado em ver e sentir o que Deus vai fazer em função dele; está propondo uma troca com o Senhor. Este comportamento é radicalmente contrário a Jesus, portando não é da parte de Deus.
- V5-8... Senhor, entendo que destruirás aos que falam mal dos outros, os cobiçosos e os arrogantes; entendo que Teus olhos estarão sempre atentos aos Teus fiéis na terra, que se sentam , andam e Te servem. Entendo que não deixarás enganadores, e mentirosos na convivência de Tua casa. E, entendo que quando menos esperarem, Tu destruirás os perversos e maldosos... O salmista não conhece Deus, como Jesus mostrou. Deus ama todo ser humano, mesmo todos sendo pecadores, mesmo todos sendo indignos. Deus não destrói, não persegue, não castiga, não deseja o mal para ninguém, Ele só deseja amor, e a salvação de todos. O salmista está entendendo Deus por ele mesmo, e por suas limitações humanas e perversas em relação aos outros, achando que ele é digno, bem como o povo de Israel.
102<<< >>> ÍNDICE
SALMO 102
Arrependimento e esperança
Oração do aflito, quando ele se viu desfalecido, e derramou sua súplica diante do SENHOR:
1 Ó SENHOR, ouve minha oração; e que meu clamor chegue a ti.
2 Não escondas de mim o teu rosto no dia da minha angústia; inclina a mim teu ouvidos; no dia em que eu clamar, apressa-te para me responder.
3 Porque os meus dias têm se desfeito como fumaça; e meus ossos se têm se queimado como [n] um forno.
4 Meu coração, tal como a erva, está tão ferido e seco, que me esqueci de comer meu pão.
5 Por causa da voz do meu gemido, meus ossos têm se grudado à minha carne.
6 Estou semelhante a uma ave no deserto, estou como uma coruja num lugar desabitado.
7 Fico alerta e estou como um pardal solitário sobre o telhado.
8 Os meus inimigos me insultam o dia todo; os que me odeiam juram [maldições] contra mim.
9 Porque estou comendo cinza como [se fosse] pão, e misturo minha bebida com lágrimas,
10 Por causa de tua irritação e tua ira; porque tu me levantaste e me derrubaste.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, ouve a minha oração, não escondas Teu rosto de minha angústia, apressa-Te para me responder... O salmista que diz confiar em Deus, demonstra claramente que não confia, não descansa, está aflito, e o que é pior, acredita que Deus não o ouve, nem tem interesse em estar com ele em suas dificuldades. Isso é muito contrário ao ensino de Jesus.
- V3-7... Senhor, tenho tido dias como fumaça, e tenho estado como num forno; estou com minha alma ferida e seca, e por causa do meu lamento, meus ossos tem se grudado à minha carne; estou como uma ave no deserto, como uma coruja num lugar não habitável, como um pardal solitário num telhado... O salmista piora sua situação e testemunho, demonstrando as consequências de sua falta de confiança em Deus, de falta de seu descanso no amor e proteção de Deus para com ele. Ele está insistindo que não conhece o Deus de Jesus, o Deus que ama incondicionalmente, o Deus que protege todo mundo, mesmo os indignos e pecadores.
- V8ss... Senhor, os meus inimigos me insultam o dia todo, os que me odeiam juram maldições contra mim, justamente por causa da angústia que estou vivendo, o que é resultado de Tua ira contra mim, pois num momento tens me levantado e noutro tens me derrubado... O salmista agora está colocando a culpa em Deus, colocando na ira de Deus, confirmando que não conhece o Senhor, não confia e não descansa nEle. Deus não tem ira contra ninguém, Ele não quer o mal contra ninguém, Ele quer o melhor para todo mundo, para todas as pessoas. Esse é o Deus que Jesus testemunhou no mundo
Arrependimento e esperança
Oração do aflito, quando ele se viu desfalecido, e derramou sua súplica diante do SENHOR:
11 Meus dias [têm sido] como a sombra, que declina; e eu estou secando como a erva.
12 Porém tu, SENHOR, permaneces para sempre; e tua lembrança [continua] geração após geração.
13 Tu te levantarás, e terás piedade de Sião; porque chegou o tempo determinado para se apiedar dela.
14 Pois os teus servos se agradam de suas pedras, e sentem compaixão do pó de suas [ruínas] .
15 Então as nações temerão o nome do SENHOR; e todos os reis da terra [temerão] a tua glória;
16 Quando o SENHOR edificar a Sião, [e] aparecer em sua glória;
17 E der atenção à oração do desamparado, e não desprezar sua oração.
18 Isto será escrito para a geração futura; e o povo que for criado louvará ao SENHOR;
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V11s... Senhor, meus dias tem sido como a sombra que declina e estou secando como a erva, porém o Senhor tem permanecido para sempre, e Tua lembrança continua viva de geração após geração... O salmista assume um entendimento contraditório e interessante. Ele entende que Deus não o estar abençoando, que o Senhor tem sido lento para vir em seu socorro, conforme os versos anteriores, mas, por outro lado, mostra alguma maturidade ao acreditar que Deus é Todo Poderoso e vai continuar sendo assim reconhecido por toda a eternidade. Mas a incoerência com Jesus está no acreditar num Deus impessoal, indiferente com quem quer seja, inclusive com o salmista.
- V13s... Senhor, vai chegar o momento em que Tu vais te levantar e vais ter piedade do Teu povo de Israel, pois chegou este momento essencial, pois este Teu povo tem se agradado de suas pedras sentem compaixão do que estão sofrendo... O salmista assume a controvérsia anterior, e faz que não o importa, contanto que o Senhor saia da inércia, da indiferença, e venha em favor do povo de Israel, o povo que ele acredita ser de Deus, embora Jesus vá dizer que não, que são tão carentes de salvação quanto qualquer outro povo, todos amados de Deus.
- V15-18... Senhor, quando atuares protegendo o Teu povo, edificando Sião, e dar atenção às orações de Israel, é certo que as nações vizinhas vão temer o Teu nome. Isto vai ser registrado para as gerações futuras que Te louvarão com muito mais motivação... O salmista mistura a contradição anterior, e arranja um argumento para Deus demonstrar claramente que prefere Israel e lhe dá total proteção, fazendo deste povo a sua marca de superioridade sobre todas as outras nações. Tudo isto é totalmente contrário a Jesus e o que Ele ensinou sobre o amor de Deus para com todas as pessoas, inclusive as nações vítimas da prepotência daquele povo vaidoso e, por causa disto, muito rebelde aos propósitos do Senhor.
Arrependimento e esperança
Oração do aflito, quando ele se viu desfalecido, e derramou sua súplica diante do SENHOR:
19 Porque ele olhará desde o alto de seu santuário; o SENHOR olhará desde os céus para a terra,
20 Para ouvir o gemido dos prisioneiros; para soltar aos sentenciados à morte.
21 Para eles anunciarem o nome do SENHOR em Sião, e seu louvor em Jerusalém.
22 Quando os povos se reunirem, e os reinos, para servirem ao SENHOR.
23 Ele abateu minha força no caminho; abreviou os meus dias.
24 Eu dizia: Meu Deus, não me leves no meio dos meus dias; teus anos são [eternos] , geração após geração.
25 Desde muito antes fundaste a terra; e os céus são obra de tuas mãos.
26 Eles se destruirão, porém tu permanecerás; e todos eles como vestimentas se envelhecerão; como roupas tu os mudarás, e serão mudados.
27 Porém tu és o mesmo; e teus anos nunca se acabarão.
28 Os filhos de teus servos habitarão [seguros] , e a semente deles será firmada perante ti.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V19sss... Senhor, sei que chegará o momento em que olhará para a terra, e ouvirá o gemidos do Teu povo sofredor, para que eles fiquem livres para Te anunciar em Sião, em Jerusalém, quando os povos estiverem reunidos submetidos a Ti.... O salmista continua sua conversa com Deus, e agora reinicia com uma confiança prepotente, insistindo no vitimismo de Israel diante de suas vítimas revoltadas. Ele dá a entender que é muito melhor para Deus que o povo seja liberto para continuar proclamando sobre Deus ao mundo, mesmo que com toda aquela sempre violência que sempre teve com os povos vizinhos.
- V23ss... Senhor, eu sei do Teu poder, e sei que tens abreviado os meus dias, e eu Te implorei contrário a isto, e sei também que, mesmo com tudo isto, Tu és para sempre, e Teu poder é eterno... O salmista repete seu entendimento de que Deus tem prejudicado ele, tem promovido condições desfavoráveis a ele, mas que mesmo assim, ele tem entendido que o Senhor é eterno e muito poderoso.
- V26ss...Senhor, sei que farás como fizeste no deserto, quando Teu povo se destruiu e envelheceu e Tu permaneceste, e por isto, a descendência daquele povo veio habitar em segurança, e a semente daquela semente está sendo firmada diante de Ti... O salmista acredita que Deus, do mesmo jeito que fez no deserto com o povo, e depois, estará fazendo também em seus dias. A incoerência do salmista e suas afirmativas com jesus, é que tudo que ele diz está creditado em sua prepotência, de que Deus tem, como que obrigação de suportar e sempre perdoar e edificar o povo de Israel sobre todos os demais povos.
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SALMO 103
Misericórdia de Deus
Salmo de Davi:
1 Louva ao SENHOR, ó alma minha; e que todo o meu interior [louve] ao seu santo nome.
2 Louva ao SENHOR, ó alma minha; e não te esqueças de nenhum dos benefícios dele;
3 Que perdoa todas as tuas perversidades, e te sara de todas as tuas enfermidades.
4 Que resgata tua vida da perdição; que te coroa com bondade e misericórdia.
5 Que farta tua boca de coisas boas, e tua juventude é renovada como a águia.
6 O SENHOR faz justiça e juízos a todos os oprimidos.
7 Ele fez Moisés conhecer seus caminhos, e os filhos de Israel [conhecerem] as obras dele.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, eu invoco a minha alma a Te louvar com todo o meu interior, para que eu não esqueça de nenhum dos seus benefícios... O salmista inicia o salmo fazendo uma invocação a si mesmo para que, pelo menos, dois ganhos espirituais e existenciais, possa colher: O estar em harmonia com o Todo poderoso criador de tudo e todos, e o de se alimentar na certeza de todos os benefícios que o Senhor tem oferecido e continuará oferecendo a toda e qualquer pessoa no mundo.
- V3ss... Senhor, lembra que entre Teus benefícios para comigo e com todas as pessoas, Tu perdoa todas nossas perversidades, nos sarando de muitos males, lembro que Tu resgata a nossa vida da perdição e nos coroa a vida com bondade e misericórdia; lembro que farta a nossa boca com coisas boas e renova nossa juventude como a uma águia... Brilhantemente, o salmista lista uma série de benefícios que o estar com Deus, o adorar a Deus e o estar em harmonia com Ele, concede a qualquer ser humano.
- V6s... Senhor, lembro também a mim mesmo, que Tu faz justiça a todos os oprimidos, e também faz Moisés conhecer os Teus caminhos, e os filhos de Israel conhecerem as Tuas obras... O salmista continua dando à sua lista, mais benefícios, agora de forma mais pessoal, a todas as pessoas. Ele está falando de Moisés e o povo de Israel, mas não está aqui negando que isto aconteça com outros povos e outras pessoas, o que é verdade, pois Deus ama a toda pessoa e quer o melhor para todos, sem nenhuma acepção de pessoas.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
Misericórdia de Deus
Salmo de Davi:
8 Misericordioso e piedoso é o SENHOR, que demora para se irar, e é grande em bondade.
9 Ele não reclamará perpetuamente, nem manterá [sua ira] para sempre.
10 Ele não nos trata conforme nossos pecados, nem nos retribui conforme nossas perversidades.
11 Porque, assim como os céus estão bem mais elevados que a terra, assim também prevalece a bondade dele sobre aqueles que o temem.
12 Assim como o oriente está longe do ocidente, assim também ele tira para longe de nós nossas transgressões.
13 Assim como um pai se compadece dos filhos, assim também o SENHOR se compadece daqueles que o temem.
14 Porque ele sabe como fomos formados; ele se lembra de que somos pó.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V8ss... Senhor, Tu és misericordioso e piedoso, que demora para se irar e é grande em bondade; assim, não manterá Tua ira para sempre, pois não nos trata conforme nossos pecados... O salmista fala verdade, mas já começa a apresentar uma certa exclusividade para com ele e com o povo de Israel, que, no próximo momento ele vai identificar como aqueles que temem a Deus. Nesse meio termo, o salmista começa a dar uma conotação incoerente com Jesus que mostra todo mundo como carente de perdão e salvação, e o amor de Deus para com todas as pessoas.
- V11ss... Senhor, Sei que Tua bondade prevalece sobre os que Te temem; sei que tira para longe as nossas transgressões; sei, também que Te compadece daqueles que o temem... O salmista agora concretiza mais a exclusividade que acredita de Deus para com Israel, tratando o povo especialmente, com Seu perdão imediato, e Sua proteção constante. Embora não esteja dizendo isto diretamente, ele afirma que o Senhor faz isto com os que o temem, só que a Bíblia afirma que não existem estes, não há que entenda ou tema a Deus, em Romanos 3, porém na verdade, o Senhor é assim com todo mundo, por causa do Seu imenso amor para com todos, sem exceção.
- V14... Senhor, sei que Tu és tudo isto, pelo fato que sabe bem como fomos formados, e do quanto somos frágeis... Em linguagem geral, o salmista acertou bem, pois Deus nos ama a todos sem acepção de pessoas, e por este amor, sabe de nossa pequenez e fraqueza, e por isto, respeitando nossa individualidade, se dedica, pela Graça, a fazer de tudo possível para nos abençoar e salvar. Porém o salmista está falando em linguagem particular, exclusivista, sobre Israel, o que faz com que o texto seja incoerente com Jesus.
Misericórdia de Deus
Salmo de Davi:
15 Os dias do homem são como a erva, como a flor do campo, assim ele floresce.
16 Mas quando o vento passa por ele, logo perece; e seu lugar deixa de ser conhecido.
17 Porém a bondade do SENHOR [continua] de eternidade em eternidade sobre os que o temem; e a justiça dele [está] sobre os filhos de [seus] filhos.
18 Sobre os que guardam o seu pacto dele, e sobre os que se lembram de dos mandamentos dele, para os praticarem.
19 O SENHOR firmou o seu trono nos céus, e seu reino domina sobre tudo.
20 Bendizei ao SENHOR, ó anjos dele; vós, fortes valentes, que guardais sua palavra, ao ouvirem a voz de sua palavra.
21 Bendizei ao SENHOR todos os seus exércitos; vós que servis a ele, que fazeis o que lhe agrada.
22 Bendizei ao SENHOR todas as suas obras, em todos os lugares de seu domínio; louva, alma minha, ao SENHOR!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V15s... Senhor, a existência das pessoas é muito pouca, e frágil como a flor do campo que com qualquer vento, perece... O salmista menciona uma verdade em três sentidos, a duração da vida humana é muito pequena, a fragilidade é muito grande, a importância é muito insignificante. Isso é lembrado por Jesus para que todo ser humano esteja atento a isto.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V17s... Senhor, a Tua bondade é de eternidade em eternidade sobre os que o temem, e Tua justiça é sobre a descendência, sobre todos estes que guardam os Teus mandamentos para serem dedicados a eles... O salmista conta uma verdade, mas específica em relação ao povo de Israel, trazendo a verdade de Deus somente para quem recebeu, tem e obedece aos mandamentos de Deus. Na verdade, a Bíblia diz que ninguém é justo, ninguém guarda tais mandamentos, e o pouco que desejamos e alcançamos é mérito somente da ajuda do Espírito. Isso quer dizer que o salmista não está crendo e falando coerente com Jesus.
- V19-22... Senhor, firmaste Teu trono nos céus e dominas sobre tudo, e por isso és digno de ser adorado pelos anjos e pelos vantes que tem e guarda Teus mandamentos; És digno de ser adorado por Teus exércitos e os que sabem e fazem o que Te agrada; És digno de ser adorado por Tuas obras e por minha alma... O salmista volta a reforçar a dignidade de Deus em ser adorado, mas coloca somente o povo de Israel como sendo também digno de adorar a Deus por serem guardiões e obedientes dos mandamentos, e por saberem e fazerem o que é agradável ao Senhor Deus. Nisto, também, o salmista está incoerente com Jesus Cristo que chegou a dizer que Israel não era povo de Deus, mas era tão carente e amado por Deus quanto qualquer outro povo.
104<<< >>> ÍNDICE
SALMO 104
Louvor ao Deus criador
1 Louva, alma minha, ao SENHOR;
ó SENHOR meu Deus, tu és grandioso; de majestade e de glória estás vestido.
2 Tu estás coberto de luz, como que uma roupa; estendes os céus como cortinas.
3 Ele, que fixou seus cômodos sobre as águas; que faz das nuvens sua carruagem; que se move sobre as asas do vento.
4 Que faz de seus anjos ventos, e de seus servos fogo flamejante.
5 Ele fundou a terra sobre suas bases; ela jamais se abalará.
6 Com o abismo, como um vestido, tu a cobriste; sobre os montes estavam as águas.
7 Elas fugiram de tua repreensão; pela voz de teu trovão elas se recolheram apressadamente.
8 Os montes subiram [e] os vales desceram ao lugar que tu lhes tinha fundado.
9 Tu [lhes] puseste um limite, que não ultrapassarão; não voltarão mais a cobrir a terra.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, eu reconheço e peço à minha alma que sempre Te louve... O salmista inicia o salmo orientando a si, e, portanto, a todo mundo, que encontre motivos e tempos para estar permanentemente vivendo em adoração a Deus. Isso tem tudo a ver com a vida e o ensino de Jesus.
- V1-6... Senhor, Tu és grandioso, tens Te vestido de glória e majestade; estás coberto de luz, e estendes o céu como cortinas. Fixaste Seus cômodos sobre as águas, e usas as nuvens como carruagem; que usa os ventos como anjos e Teus servos como fogo flamejante; Tu que fundaste a terra em suas bases e por isto nunca se abalará... O salmista oferece muitos motivos a si e a todo mundo para que adorem ao Senhor; em outras palavras, o Senhor deve ser exaltado sempre, por sua sabedoria e poder, por ter feito tanta coisa tão bem-feita em todo o mundo. Isto é totalmente coerente com Jesus.
- V7ss... Senhor, Tu és digno de adoração, por tudo que fez bem-feito, e por que todas as Tuas obras Te obedecem naturalmente, como as águas que fogem à repreensão de Teus trovões, os montes se mantém altos e os vales em baixo, como fundaste, Tudo obedece ao que determinaste... O salmista continua apresentando a si e a todo mundo, motivos para adoração de Deus, e agora ele menciona a obediência estrita de toda a obra ao que o Senhor determinou em Sua criação. Isto é totalmente coerente com Jesus.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
Louvor ao Deus criador
10 Ele envia fontes aos vales, para que corram por entre os montes.
11 Elas dão de beber a todos os animais do campo; os asnos selvagens matam a sede [com elas] .
12 Junto a elas habitam as aves dos céus, que dão [sua] voz dentre os ramos.
13 Ele rega os montes desde seus cômodos; a terra se farta do fruto de tuas obras.
14 Ele faz brotar a erva para os animais, e as plantas para o trabalho do homem, fazendo da terra produzir o pão,
15 E o vinho, que alegra o coração do homem, [e] faz o rosto brilhar o rosto com o azeite; com o pão, que fortalece o coração do homem.
16 As árvores do SENHOR são fartamente [nutridas] , os cedros do Líbano, que ele plantou.
17 Onde as aves fazem ninhos, e os pinheiros são as casas para as cegonhas.
18 Os altos montes são para as cabras selvagens; as rochas, refúgio para os coelhos.
19 Ele fez a lua para [marcar] os tempos, e o sol sobre seu poente.
20 Ele dá ordens à escuridão, e faz haver noite, quando saem todos os animais do mato.
21 Os filhos dos leões, rugindo pela presa, e para buscar de Deus sua comida.
22 Quando o sol volta a brilhar, [logo] se recolhem, e vão se deitar em suas tocas.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V10, 13, 19... Senhor, tenho lembrado a mim que grandes são Tuas obras, enviando fontes aos vales, regando os montes, marcando as horas e os dias
- V11s, 14-18, 20ss... Senhor, tenho lembrado também que todas as Tuas obras, além de grandes, são também muito úteis, de muitas formas, a todos nós seres humanos, quando preserva os animais, fazendo as plantas frutificarem, dando alegrias e sustento às pessoas, dando o dia e a noite
- V10-22... todos estes textos condizem com o ensino de Jesus, apresentando um Deus com imenso amor e preocupação para com todas as pessoas, todas as nações, para todo mundo sem exceção.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
Louvor ao Deus criador
23 Então o homem sai para seu trabalho e sua obra até o entardecer.
24 Como são muitas as suas obras, SENHOR! Tu fizeste todas com sabedoria; a terra está cheia de teus bens.
25 Este grande e vasto mar, nele há inúmeros seres, animais pequenos e grandes.
26 Por ali andam os navios e o Leviatã que formastes, para que te alegrasses nele.
27 Todos eles aguardam por ti, que [lhes] dês seu alimento a seu tempo [devido] .
28 O que tu dás, eles recolhem; tu abres tua mão, [e] eles se fartam de coisas boas.
29 Quando] tu escondes teu rosto, eles ficam perturbados; [quando] tu tiras o fôlego deles, [logo] eles morrem, e voltam ao seu pó.
30 Tu envias o teu fôlego, e logo são criados; e [assim] tu renovas a face da terra.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V23... Senhor, Os seres humanos, criados por Ti, vivem sempre dependentes de tudo que criastes, de tudo que tens feito através de Tua criação, somos todos totalmente dependentes de Ti... O salmista continua mostrando a importância de toda criação para os seres humanos e para Deus que quer o melhor par todas as pessoas.
- V24ss... Senhor, realmente, fizeste tudo com muita sabedoria e tudo está espalhado por todo o mundo para todo mundo, como também está tudo nos mares, tanto os Teus feitos quanto tudo que pelas Tuas criações, os homens têm feito também... O salmista volta a demonstrar a universalidade das obras de Deus, não somente espalhadas por toda a terra, em todos os cantos, como também para benefício de todas as pessoas em todos os tempos.
- V27-30... Senhor, Tudo que criaste continua muito dependente de Ti, e da Tua manutenção, tanto dando vida para que sejam úteis às funções de cada um na existência, quanto para a morte, o fim de cada coisa, , para que outras nasçam, comecem, e Tua harmonia permaneça sobre o mundo... O salmista continua demonstrando o controle sábio de Deus sobre tudo que criou, e tudo que foi criado a partir de Sua criação. Mais uma vez o salmista se coloca muito coerente com Jesus.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
Louvor ao Deus criador
31 A glória do SENHOR será para sempre; alegre-se o SENHOR em suas obras.
32 Quando] ele olha para a terra, [logo] ela treme; [quando] ele toca nos montes, eles soltam fumaça.
33 Cantarei ao SENHOR em [toda] a minha vida; tocarei música ao meu Deus enquanto eu existir.
34 Meus pensamentos lhe serão agradáveis; eu me alegrarei no SENHOR.
35 Os pecadores serão consumidos da terra, e os maus não existirão mais. Bendizei, ó alma minha, ao SENHOR! Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V31... Senhor, a Tua glória é para sempre, e pra sempre é a Tua alegria por tudo que criastes e as consequências de tudo para o bem de todos no mundo... O salmista finaliza o salmo trazendo a informação de que Deus tem muita alegria, e para sempre, com tudo que criou no mundo para o bem de todo mundo.
- V32ss... Senhor, quando olhas para a terra, ela treme, os montes soltam fumaça e eu reconheço isto e canto a Ti, tocarei música enquanto eu viver, buscarei ter pensamentos agradáveis a Teu respeito e assim me alegrarei em Ti... O salmista entende que sua felicidade está toda baseada em Deus, em Seu poder, em Seu amor, em Seu jeito de tratar todas as pessoas no mundo.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V35... Senhor, enquanto tenho muitos motivos para Te adorar, os pecadores serão consumidos da terra, os maus deixarão de existir e isto é motivo para minha alma Te bendizer... O salmista que passou todo o salmo coerente com Jesus, no momento final se deixa dominar pela prepotência judaica, e acredita que ele e Israel, possivelmente, não são pecadores, mas os demais povos são, e sendo assim, embora abençoados por Deus com toda a criação, eles vão ser consumidos e vão deixar de existir para Deus... Isso é totalmente incoerente com Jesus Cristo.
105<<< >>> ÍNDICE
SALMO 105
As obras do Senhor por Israel
1Crônicas 16:8-22
1 Agradecei ao SENHOR, chamai o seu nome; anunciai suas obras entre os povos.
2 Cantai a ele, tocai músicas para ele; falai de todas as suas maravilhas.
3 Tende orgulho de seu santo nome; alegre-se o coração dos que buscam ao SENHOR.
4 Buscai ao SENHOR e à sua força; buscai a presença dele continuamente.
5 Lembrai-vos de suas maravilhas, que ele fez; de seus milagres, e dos juízos de sua boca.
6 Vós, [que sois da] semente de seu servo Abraão; vós, filhos de Jacó, seus escolhidos.
7 Ele é o SENHOR, nosso Deus; seus juízos [estão] em toda a terra.
8 Ele se lembra para sempre de seu pacto, da palavra que ele mandou até mil gerações;
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1ss... Senhor, incentivo a todo mundo, a todas as pessoas no mundo, que sejam agradecidas a Ti, que assim, chamem o Teu nome, que anuncie as Tuas obras por todos os lugares; incentivo a que toquem músicas a Ti enquanto falam muito sobre Ti; incentivo a que tenham orgulho do Teu nome e isso leve alegria a todo coração dos que Te buscam... O salmista tem um sentido universal, a toda humanidade, sobre o reconhecer Deus e o adorar por Ele ser quem é, e fazer o que faz em relação a todas as pessoas no mundo.
- V4s... Senhor, além de incentivar a gratidão de todos para contigo, eu também canto para que Te busquem, juntamente com o Teu poder e autoridade sobre tudo e todos, inclusive sobre os deuses de outros povos; incentivo todos a que queiram permanentemente estarem em Tua presença, lembrando sempre do que És e do que tens feito e do que exiges de todas as pessoas... O salmista continua mencionando seu incentivo para que todo mundo busque também a Deus, todo mundo queira estar com Deus, que todo mundo se submeta às vontade de Deus... Isso é totalmente coerente com Jesus, pois o Senhor quer o melhor para todo mundo, e isso só é possível quando temos harmonia com os propósitos dEle para com cada pessoa e para com todo o mundo.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V6ss... Senhor, incentivo principalmente os Teus servos, descendentes de Abraão que são os Teus escolhidos em todo mundo; lembro a eles que o Senhor é o nosso Deus e que Teus juízos estão reconhecidos por todo o mundo; lembro a eles que Tu nunca Te esqueces do pacto feito com Teu povo... O salmista agora mudou de tom, e a arrogância judaica surge em sua adoração. Ele busca lembrar sua crença de que Deus pertence somente a Israel, e vice-versa, e afirma que isto é reconhecido em todo o mundo, e nesta afirmativa, diz que os hebreus pudessem descansar pois nunca, por nada, o pacto de Deus de amar e proteger a todos, iria findar.
As obras do Senhor por Israel
1Crônicas 16:8-22
9 O qual ele firmou com Abraão, e de seu juramento a Isaque.
10 O qual também confirmou a Jacó como estatuto, a Israel como pacto eterno.
11 Dizendo: A ti darei a terra de Canaã, a porção de vossa herança.
12 Sendo eles poucos em número; [eram] poucos, e estrangeiros nela.
13 E andaram de nação em nação, de um reino a outro povo.
14 Ele não permitiu a ninguém que os oprimisse; e por causa deles repreendeu a reis,
15 Dizendo] : Não toqueis nos meus ungidos, e não façais mal a meus profetas.
16 E chamou a fome sobre a terra; ele interrompeu toda fonte de alimento;
17 Enviou um homem adiante deles: José, [que] foi vendido como escravo.
18 Amarraram seus pés em correntes; ele foi preso com ferros;
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V9s... Senhor, lembro a todos que firmaste um juramento e pacto eterno com Abraão, Isaque e Jacó, depois chamado de Israel... O salmista está enganado, está se deixando enganar pela prepotência judaica. Na verdade, se não foi um mal entendimento de Abraão e Moisés, Deus prometeu Canaã à descendência de Abraão, e não somente à linhagem de Isaque e Jacó. É muito pouco provável que isto tenha sido real, pois Deus pode abençoar todos os povos sem necessariamente fazer um se sobrepor aos outros para que isto aconteça. Não é coerente com Jesus esta ação bélica de Deus e de Jesus Cristo.
- V11-15... Senhor, lembro que prometeste Canaã aos nossos patriarcas, e assim fizeste, pois eram poucos e estrangeiros, andaram de nação em nação, e não permitiste que fossem oprimidos, proibindo outros povos de molestarem Israel... A prepotência do salmista volta a se encarnar, pois Israel passou muitas dificuldades entre os povos que fez contato, e maltratou muitos povos que encontrou pelo caminho, e nada disto é algo agradável a Deus, que ama a todas as pessoas e todas as nações, igualmente, sem fazer acepção de pessoas.
- V16ss... Senhor, lembro que provocaste a fome na terra, e, diante disto, preparando tudo para isto, enviaste José que passou por muitas dificuldades, mas cumpriu a sua função contigo em favor do Teu povo... O salmista encaminha todos os fatos e entendimentos não exatamente para a maneira como Deus faz e faria com todas as pessoas, por amar a todas sem exceção, mas direciona tudo para uma injustiça contra Deus, afirmando que tudo era o Senhor agindo para favorecer um só povo, o escolhido por Ele para Ele, e isto é totalmente contrário ao ensino de Jesus.
As obras do Senhor por Israel
1Crônicas 16:8-22
19 Até o tempo que sua mensagem chegou, a palavra do SENHOR provou o valor que ele tinha.
20 O rei mandou que ele fosse solto; o governante de povos o libertou.
21 Ele o pôs como senhor de sua casa, e por chefe de todos os seus bens,
22 Para dar ordens a suas autoridades, e instruir a seus anciãos.
23 Então Israel entrou no Egito; Jacó peregrinou na terra de Cam.
24 E fez seu povo crescer muito, e o fez mais poderoso que seus adversários.
25 E mudou o coração [dos outros] , para que odiassem ao seu povo, para que tratassem mal a seus servos.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V19-22... Senhor, tenho lembrado a todos, que usaste José para comprovoar o que prometeste a Abraão, e por isto, o Faraó o libertou da prisão e lhe deu autoridade em seu governo sobre o Egito e todos os povos subalternos... O salmista erra em não entender o tamanho do amor de Deus para com Israel e com todos os demais povos, direcionando suas narrativas como argumento de um Deus que amava e protegia só um povo no mundo todo.
- V23s... Senhor, lembro que no auge de José naquela terra dominadora, Israel entrou no Egito e depois foi para a terra de Cão, e, por lá, o Senhor fez o povo crescer muito e tornar-se mais poderoso que seus adversários... Nesta visão prepotente, o salmista esquece que os povos cananeus, por não serem belicosos e de muita intriga, era um povo que não se interessava em guerras e lutas, e por isto não desenvolvia seus exércitos, enquanto o povo de Israel, mal intencionado, se mantinha em constante preparo para guerra e assim, fez o que fez de atrocidade contra os cananeus, inclusive usando o nome de Deus para toda maldade e assaltos que cometeram contra aqueles povos.
- V25... Senhor, lembro a todos que mudaste o coração dos povos cananeus para que odiassem o Teu povo, para que tratasse mal os Teus servos... O salmista insiste em proteger a maldade e perversidade de Israel contra os povos pacíficos de Canaã, afirmando que não era a atrocidade deles que provocava a ira dos povos habitantes das terras, mas era Deus que provocava a raiva e o ódio daqueles povos contra Israel. Isso demonstra claramente que o salmista não conhece Deus como amor, mas como provocador de raivas, ao contrário do Deus que Jesus viveu e ensinou.
As obras do Senhor por Israel
1Crônicas 16:8-22
26 Então] enviou seu servo Moisés, e a Arão, a quem tinha escolhido;
27 Que] fizeram entre eles os sinais anunciados, e coisas sobrenaturais na terra de Cam.
28 Ele mandou trevas, e fez escurecer; e não foram rebeldes a sua palavra.
29 Ele transformou suas águas em sangue, e matou a seus peixes.
30 A terra deles produziu rãs em abundância, [até] nos quartos de seus reis.
31 Ele falou, e vieram vários bichos [e] piolhos em todos os seus limites.
32 Tornou suas chuvas em saraiva; [pôs] fogo ardente em sua terra.
33 E feriu suas vinhas e seus figueirais; e quebrou as árvores de seus territórios.
34 Ele falou, e vieram gafanhotos, e incontáveis pulgões;
35 E comeram toda a erva de sua terra; e devoraram o fruto de seus campos.
36 Também feriu a todos os primogênitos em sua terra; os primeiros de todas as suas forças.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V26s... Senhor, tenho lembrado a todos, que Tu enviaste a Moisés e Arão, por Tua escolha, os quais, no Egito e contra o Egito, fizeram sinais orientados por Ti, e coisas sobrenaturais aconteceram... O salmista insiste na ideia de que Deus ama Israel e não outros povos, e, assim, Deus esteve atuando contra tudo e todos no sentido de proteger os israelitas, mesmo que tenha que prejudicar outros povos. Isso é contrário ao ensino de Jesus.
- V28-35... Senhor, lembro a todos, o muito que fizestes de sobrenatural, para que impusesse a Tua vontade, e a proteção a favor do nosso povo... Nisto, o salmista está interessado em mostrar a maldade de Deus em relação aos egípcios, para favorecer o povo de Israel, mandou todo tipo de situações prejudiciais ao Egito, como se não amasse aquele povo, o que é contrário ao ensino de Jesus Cristo.
- V36... Senhor, lembro a todos que chegaste ao cúmulo de ferir e matar todos os primogênitos para impor a Tua vontade e proteção a favor de Israel... O pior do salmista chega ao ponto mais alto, ao crer que isto realmente aconteceu, ou seja, Deus matou todos os primogênitos do Egito para favorecer Israel; na cabeça de Moisés, ele está afirmando que Deus, mais uma vez, está desprezando Ismael, um descendente de Abraão, herdeiro também, também, de todas as promessas que ele mesmo havia dito que Deus daria aos descendentes de Abraão. Nisto o salmista mostra a incoerência de Moises em relação ao próprio Jeová, e em relação a Jesus Cristo, o que ele mesmo está dando apoio.
As obras do Senhor por Israel
1Crônicas 16:8-22
37 E os tirou [dali] com prata e ouro; e dentre suas tribos não houve quem tropeçasse.
38 Até] o Egito se alegrou com a saída deles, porque seu temor tinha caído sobre eles.
39 Ele estendeu uma nuvem como cobertor, e um fogo para iluminar a noite.
40 Eles pediram, e fez vir codornizes; e os fartou com pão do céu.
41 Ele abriu uma rocha, e dela saíram águas; [e] correram [como] um rio pelos lugares secos;
42 Porque se lembrou de sua santa palavra, e de seu servo Abraão.
43 Então ele tirou [dali] a seu povo com alegria; e seus eleitos com celebração.
44 E lhes deu as terras das nações; e do trabalho das nações tomaram posse;
45 Para que guardassem seus estatutos, e obedecessem a leis dele. Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V37s... Senhor, tenho lembrado que o Teu povo saiu do Egito com muitas riquezas e dando muita alegria aos egípcios com tal saída, já que tinham medo do Teu povo... O salmista, com outro espírito que não o de Jesus, mostra vantagem em o chamado povo de Deus ter saído do Egito, não como sal e luz do mundo, mas como tropeço, como motivo de tristeza, de maldição, o que é totalmente incoerente com Jesus Cristo.
- V39-42... Senhor, tenho lembrado que estivesse com o Teu povo no deserto, dando sombra de dia e luz a noite, dando alimento, dando água, cumprindo tudo que prometera... O salmista lembra todas as providências que o Senhor ofereceu ao povo enquanto pelo deserto, o que sempre fez com todos que estavam pelo deserto, mas o espírito do salmista é o da prepotência, pois para ele, Deus só ama a Israel e não aos outros povos, e isto é totalmente contrário a Jesus.
- V43ss... Senhor, lembro que tiraste o Teu povo da escravidão com muita alegria, para então lhes dar as terras das nações, e das riquezas de outras nações, tudo isto para que preservar como Teu povo obediente aos Teus estatutos... O salmista demonstra o Deus egoísta, injusto e violento que acreditava ser só de Israel, prejudicando outros povos para favorecer a Israel... Isso é totalmente contrário a Jesus Cristo, não tem nada a ver com o Deus demonstrado e ensinado por Jesus.
106<<< >>> ÍNDICE
SALMO 106
A Graça de Deus e a ingratidão de Israel
v47s = 1Crônicas 16:35s
1 Aleluia! Agradecei ao SENHOR, porque ele é bom, porque sua bondade [dura] para sempre.
2 Quem falará das proezas do SENHOR? [Quem] dirá louvores a ele?
3 Bem-aventurados [são] os que guardam o juízo; [e] aquele que pratica justiça em todo tempo.
4 Lembra-te de mim, SENHOR, conforme [tua] boa vontade [para com] teu povo; concede-me tua salvação.
5 Para eu ver o bem de teus escolhidos; para eu me alegrar com a alegria de teu povo; para eu ter orgulho de tua herança.
6 Pecamos com nossos pais, fizemos o mal, agimos perversamente.
7 Nossos pais no Egito não deram atenção a tuas maravilhas, nem se lembraram da abundância de tuas bondades; mas ao invés disso se rebelaram junto ao mar, perto do mar Vermelho.
8 Apesar disso ele os livrou por causa de seu nome, para que seu poder fosse conhecido.
9 E repreendeu ao mar Vermelho, e [este] se secou; e os fez caminharem pelas profundezas [do mar] , como que pelo deserto.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1ss... Senhor, convido todos a serem gratos a Ti, porque Tu és bom, e Tua bondade é para sempre. Convido todos a falarem das Tuas proezas em Teu louvor. Co0nvido todos para serem bem-aventurados nisto e por causa disto... O Salmista, em todo salmo, tem o objetivo de reconhecer a paciência de Deus com o povo, e, ao mesmo tempo, esta paciência acontece por causa do fato do povo ser o povo dEle, escolhido por Ele para ser o único povo dEle no mundo. Isto é totalmente contrário a Jesus que falou do amor de Deus para com todos os povos e que Israel não era povo de Deus, e sim, amado por Deus como qualquer outro povo no mundo.
- V4s... Senhor, lembra-Te de mim, conforme Tua boa vontade para com Teu povo, concede-me salvação, vida, para eu ver o bem de Teus escolhidos, e com eles eu me alegrar e me orgulhar... O salmista insiste na escolha incondicional de Deus para com Israel, e reconhece nisto muita alegria, mesmo com os demais povos sendo rejeitados, e orgulho, prepotência de sua parte por causa disto... A vaidade do salmista se faz presente na oração a Deus, pedindo a Deus que lhe conceda vida para ver mais motivos para esta vaidade religiosa e pessoal, tanto dele quanto de todo o povo.
- V6-9... Senhor, reconhecemos que pecamos com nossos pais, com eles fomos perversos. No Egito, esqueceram de tudo a Teu respeito e se rebelaram perto do mar Vermelho, mas lembro que ainda assim, Tu os livraste, repreendendo o mar que se secou, para que Teu nome e Teu poder fosse reconhecido e temido... O salmista chega a um nível tão alto de prepotência, que entende a dependência de Deus em relação a Israel. Para ele, Deus seria reconhecido no mundo, não pelas reações de Israel contra Deus, mas pela paciência e poder que o Senhor usasse em favor do povo. Isso é totalmente contrário a Jesus.
A Graça de Deus e a ingratidão de Israel
v47s = 1Crônicas 16:35s
10 E [o Senhor, a Israel] os livrou das mãos daquele que os odiava [os egípcios], e os resgatou das mãos do inimigo.
11 E as águas cobriram seus adversários; não sobrou nem um sequer deles.
12 Então creram nas palavras dele, e cantaram louvores a ele.
13 [Porém] logo se esqueceram das obras dele, e não esperaram pelo seu conselho.
14 Mas foram levados pelo mau desejo no deserto, e tentaram a Deus no lugar desabitado.
15 Então ele lhes concedeu o que pediam, porém enviou magreza a suas almas.
16 E tiveram inveja de Moisés no acampamento; [e] de Arão, o santo do SENHOR.
17 A terra se abriu, e engoliu a Datã; e encobriu ao grupo de Abirão.
18 E o fogo consumiu o seu grupo; a chama queimou os perversos.
19 Fizeram um bezerro em Horebe; e se inclinaram perante uma imagem de fundição.
20 E mudaram sua glória na figura de um boi, que come erva.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V10ss... Senhor, lembro a todos que no Egito, livraste o Teu povo das mãos dos que lhes odiavam, seus inimigos, e o Mar Vermelho os matou, e então creram nas Tuas promessas e Te louvaram... O salmista, não conhecendo o Deus de Jesus, acredita que pelo bem de Israel, mesmo com toda sua rebeldia, o Senhor matou muitos egípcios. Isso o faz contrário ao ensino de Jesus em relação ao amor de Deus para com todo o mundo, sem exceção.
- V13-18... Senhor, lembro que depois de algum tempo, nossos pais esqueceram de tudo, e se tornaram rebeldes, e Tu concedeste o que pediam, enviando magreza a suas almas, tendo inveja de Moisés, e, então foram engolidos pela terra e consumidos pelo fogo... Continua, o salmista, desconhecendo quem realmente é Deus e crê que o Senhor criou situações para matar todos os rebeldes entre o povo. O salmista não entende que para Deus, todos os pecados são do mesmo tamanho, e que se Ele tivesse feito aquilo com aqueles, ninguém sobraria, pois todos são pecadores contra Deus. Mais uma vez, as afirmativas do salmista são incoerentes com Jesus Cristo.
- V19s... Senhor, lembro que fizeram um bezerro e o adoraram contrariando a Ti, mudaram a glória na figura de um boi, nas concepções espirituais deles... O salmista demonstra a qualidade daquele povo chamado de Deus, mas não desiste de imaginar que o Senhor suporta tudo deles, mas rejeita qualquer coisa de outros povos. Tudo ao contrário de Jesus que afirmou Israel não como povo de Deus, e que o Senhor ama igualmente todas as nações e quer a salvação do máximo possível de pessoas de cada nação, inclusive Israel.
A Graça de Deus e a ingratidão de Israel
v47s = 1Crônicas 16:35s
21 Esqueceram-se de Deus, o salvador deles, que tinha feito coisas grandiosas no Egito,
22 Maravilhas na terra de Cam, coisas temíveis no mar Vermelho.
23 Por isso ele disse que teria os destruído, se Moisés, seu escolhido, não tivesse se posto na fenda diante dele, para desviar sua ira, para não os destruir.
24 Eles também desprezaram a terra desejável, [e] não creram na palavra dele.
25 E ao invés disso murmuraram em suas tendas, [e] não deram ouvidos à voz do SENHOR.
26 Por isso ele levantou sua mão contra eles, [jurando] que os derrubaria no deserto;
27 E que derrubaria sua semente entre as nações; e os dispersaria pelas terras.
28 Eles também passaram a adorar Baal-Peor, e a comer sacrifícios dos mortos.
29 E o provocaram à ira com as obras deles; e [por isso] surgiu a praga entre eles.
30 Então se levantou Fineias, e interveio, e cessou aquela praga.
31 E isto lhe foi reconhecido como justiça, de geração em geração, para todo o sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V21ss... Senhor, lembro a todos que o Teu povo, como que, se esqueceu de Ti, mesmo depois de tantas maravilhas no Egito, e que não os destruíste por causa de Moisés que intercedeu por eles, desviando a Tua ira... O salmista continua mostrando a injustiça de Deus em aturar os pecados e rebeldias de Israel, e não a de outros povos, como se fosse algo menor. E, mais ainda, entendendo que um tal Moisés foi capaz de mudar a raiva de Deus pelo povo, dando a entender que Moisés tinha mais amor pelo povo do que Deus, o que é totalmente impossível pois nada e ninguém é maior que o amor de Deus para com Israel e todos os demais povos que também foram e são vítimas de Israel.
- V24-30... Senhor, depois de tudo isto no Egito e no deserto, o povo voltou a desprezar a Ti, a Tua vontade e as Tuas promessas, ao desprezarem a terra prometida, fazendo murmurações, não Te ouvindo, a ponto de Tu levantar a mão contra eles, buscando derrubar Israel no deserto entre as nações quando então passaram a adorar Baal-Peor recebendo pragas da Tua parte, o que foi cessado por Ti por causa da intercessão de Finéias... O salmista pete todos os erros da última incoerência, não só mostrando um Deus injusto e arrependido, um Deus raivoso e castigador, como um Deus que suportava tudo daquele povo, mas não tinha amor nenhum por outros povos. E, o pior, Ele não fez o que queria em Sua raiva contra o povo, por que voltou atrás com a intercessão de Finéias, como se esse amasse mais o povo do que o próprio Deus. Tudo isto é totalmente contrário ao ensino de Jesus.
- V31... Senhor, tudo isto acontecido, tem sido reconhecido como Tua justiça, em todas as gerações do Teu povo e assim será para sempre... O salmista no auge de sua tolice, sem conhecer o amor de Deus por Israel e por todos os povos, afirma que o entendimento maléfico e errado de Israel sobre Deus, vai durar para sempre que tem justificado os maus comportamentos históricos de Israel contra Jesus, contra outros povos, contra Deus e contra seus vizinhos até aos nossos dias. Eles, erroneamente, entendem que tudo isto é agradável a Deus, e que o Senhor sempre vai abençoa-los, oesmo com tudo isto.
A Graça de Deus e a ingratidão de Israel
v47s = 1Crônicas 16:35s
32 Também o irritaram muito junto às águas de Meribá; e houve mal a Moisés por causa deles;
33 Porque provocaram o seu espírito, de modo que ele falou imprudentemente com seus lábios.
34 Eles não destruíram os povos que o SENHOR tinha lhes mandado;
35 Mas ao invés disso, se misturaram com as nações, e aprenderam as obras delas;
36 E serviram a seus ídolos; e vieram a lhes ser por laço de armadilha.
37 Além disso, sacrificaram seus filhos e suas filhas a demônios,
38 E derramaram sangue inocente, o sangue de seus filhos e de suas filhas, os quais eles sacrificaram aos ídolos de Canaã; e a terra foi profanada com [este] sangue.
39 E contaminaram-se com suas obras; e se prostituíram com suas ações.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V32s... Senhor, lembro a todos que o Teu povo Te irritou junto às águas de Meribá, a ponto de prejudicarem Moisés que errou na maneira de falar às pedras e Tu castigaste a ele por causa disto... O salmista demonstra total ignorância a respeito de Deus e do Seu amor. Para ele, e no entendimento também de Moisés, Deus se enraiveceu com as murmurações do povo, o que fez Moisés desobedecer a Deus na maneira de ordenar para as águas surgirem, e isto deixou Deus também irritado com Moisés, a ponto de castigá-lo. O salmista por causa dos maus entendimentos de Moisés sobre Deus, estava muito longe de compreender o Senhor e Seu imenso amor para com todas as pessoas.
- V34ss... Senhor, lembro a todos, que entre as desobediências do povo, através do entendimento de Moisés, uma muito grave foi o não terem destruído os povos de Canaã, e, por isso, se misturaram com aquelas nações e aprenderam a conviver com elas... O salmista chega ao máximo da ignorância em relação a Deus e Seu amor para com todas as pessoas. O povo em sua desobediência, foi mais parecido com Jesus em amar e respeitar os outros, e até conviver com eles, a pondo de ser chamado de amigo de pecadores pelos hipócritas religiosos, do que Moisés que entendeu a morte dos outros, e o salmista que repete Moisés em sua tolice teológica.
- V37ss... Senhor, além de todas estas desobediências, o teu povo seguiu a religião daqueles povos e sacrificaram seus filhos aos ídolos deles, profanando a terra que deste a eles... O salmista chega ao cúmulo de demonstrar preconceitos, intolerâncias de todas as formas e prepotência, tudo ao contrário de Jesus. Até isso de que ofereceram seus filhos aos ídolos, tem a ver com as mentiras, os exageros e os maus entendimentos sobre a fé dos outros e que achamos que valorizamos a nossa quando desprezamos a dos outros.
A Graça de Deus e a ingratidão de Israel
v47s = 1Crônicas 16:35s
40 Por isso a ira do SENHOR se acendeu contra seu povo; e ele odiou sua propriedade.
41 E os entregou nas mãos das nações estrangeiras, e aqueles que os odiavam passaram a dominá-los.
42 E seus inimigos os oprimiram, e foram humilhados sob as mãos deles.
43 Muitas vezes ele os livrou; mas eles [voltavam a] irritá-lo com seus pensamentos, e foram abatidos pela sua perversidade.
44 Apesar disso, ele observou a angústia deles, e ouviu quando eles clamaram.
45 E ele se lembrou de seu pacto em [favor] deles, e sentiu pena conforme suas muitas bondades.
46 E fez com que todos os que os mantinham em cativeiro tivessem misericórdia deles.
47 Salva-nos, SENHOR nosso Deus, e ajunta-nos dentre as nações, para darmos graças ao teu santo nome, e termos orgulho em louvar a ti.
48 Bendito [seja] o SENHOR, Deus de Israel, desde sempre e para sempre! E todo o povo diga Amém! Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V40ss... Senhor, lembro a todos que ficaste irado contra Teu povo, odiando até o fato de pertencerem a Ti; então os entregaste às nações estrangeiras, e foram oprimidos e humilhados... O salmista está carregando de prepotência a estas palavras, não considerando algumas coisas como, Deus é amor e nunca odeia nada e ninguém, e, por isso, nunca entrega ninguém ao domínio de outros, principalmente quando sabe que haverá opressão. O Deus que Moisés entendeu e que o salmista reflete, é totalmente diferente de Jesus e o Deus que viveu entre nós.
- V43-46... Senhor, lembro a todos que muitas vezes estiveste livrando o Teu povo, mas ele sempre voltava a irritá-Lo, e, então, eram abatidos pela perversidade dos outros povos, mas o Senhor via a angústia e o clamor dos Teus servos, então lembrava do pacto e sentia pena do povo, então fazia com que os inimigos tivessem misericórdia de Israel... O salmista insiste em sua prepotência, entendendo que submissão a outros povos era algo muito terrível para os israelitas, embora todo o mundo sempre sofria a mesma coisa, mesmo sabendo que os povos vizinhos sofriam muito mais nas mãos de Israel, do que Israel quando sob o domínio de outros povos. Israel sempre foi perverso com seus vizinhos, e tudo confiado que era povo de Deus e tinha autorização para todas as maldades que fazia contra os outros.
- V47s... Senhor, salva-nos, nos tira do domínio de outros povos, ajunta-nos de novo para darmos graças ao Teu nome e mantermos nosso orgulho em Te louvar, para que possamos continuar reconhecendo que És bendito para sempre, diante de todos os povos... O salmista fecha o salmo implorando para Deus agir em favor do povo, no sentido de manter o orgulho e a prepotência deles diante de outros povos, a vaidade de poder dizer que o Deus deles era melhor e maior que o dos outros, como sempre fizeram, como sempre se realizaram nisto.
107<<< >>> ÍNDICE
SALMO 107
Deus salva de todas as tribulações
1 Agradecei ao SENHOR, porque ele é bom; porque sua bondade [dura] para sempre.
2 Digam [isso] os resgatados pelo SENHOR, os quais ele resgatou das mão do adversário.
3 E os que ele ajuntou de todas as terras, do oriente e do ocidente, do norte e do sul.
4 Os que andaram sem rumo no deserto, por caminhos solitários; os que não acharam cidade para morarem.
5 Famintos e sedentos, suas almas neles desfaleciam.
6 Mas eles clamaram ao SENHOR em suas angústias, e ele os livrou de suas aflições.
7 E os levou ao caminho correto, para irem a uma cidade de moradia.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, convido todos a agradecerem a Ti, por causa da Tua bondade, porque ela dura para sempre... O salmista, pelo que escreve e compõe neste hino, está convidando a todos, de uma forma universal, a que reconheçam e agradeçam a Deus pelo fato dEle ser bom, e esta bondade ser sem fim. Isto é coerente com Jesus Cristo.
- V2-5... Senhor, convido todos para esta adoração a Ti, todos que foram resgatados por Ti, das mãos dos adversários; também os que foram juntados por Ti e estavam espalhados pelo mundo; também os que estavam perdidos pelos desertos, e, também, os que foram resgatados por Ti quando estavam famintos e sedentos por onde andavam... Muitos acreditam que o salmista está se referindo aos judeus que estavam espalhados pelo mundo, depois da destruição de Jerusalém pelos babilônios, porém, não é isto que ele está dizendo inicialmente. De qualquer forma, judeus ou não, Deus ama a toda pessoa e sempre providencia meios de todos serem abençoados quaisquer que sejam suas situações existenciais.
- V6s... Senhor, convido todos que clamaram a Ti em suas angústias e foram também abençoados por Ti com alguma solução... Mesmo que o salmista esteja se referindo aos judeus errantes pelo mundo, isso é digno de adoração a Deus, pois Ele faz esta proteção a todas as pessoas, em todos os cantos do mundo.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
Deus salva de todas as tribulações
8 Agradeçam ao SENHOR por sua bondade, e suas maravilhas perante os filhos dos homens.
9 Porque ele fartou a alma sedenta, e encheu de bem a alma faminta;
10 Os que estavam sentados em trevas e sombra de morte, presos com aflição e ferro,
11 Porque se rebelaram contra os mandamentos de Deus, e rejeitaram o conselho do Altíssimo.
12 Por isso ele abateu seus corações com trabalhos cansativos; eles tropeçaram, e não houve quem os socorresse.
13 Porém eles clamaram ao SENHOR em suas angústias, e ele os livrou de suas aflições.
14 Ele os tirou das trevas e da sombra da morte, e quebrou suas correntes de prisão.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V8ss... Senhor, convido todos a agradecerem a Ti, por Tua bondade diante de todo o mundo, porque tratas a alma sedenta e enche de bens a alma faminta, principalmente as vítimas de muitos males... O salmista continua particularizando os feitos de Deus a um povo, mas a todas as pessoas como demonstração de Sua imensa bondade. Isto é coerente com Jesus.
- V13s... Senhor, aviso a todos, que Todos que clamaram em suas angústias, o Senhor os livrou de suas aflições, tirando-os das trevas e da sombra da morte, quebrando as correntes de prisão... O salmista volta a mencionar a bondade de Deus, a Sua paciência, o Seu perdão, sem afirmar que é só com Israel, mas com todo o mundo e assim é, conforme o ensino de Jesus. No mundo temos aflições, mas os que buscam refúgio em Deus, sempre encontra, até porque Ele oferece isto para todas as pessoas, sem fazer acepção alguma.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V11s... Senhor, lembro que muitos se rebelam contra Teus mandamentos, rejeitam os Teus conselhos, por isso Tu os abate em seus corações com trabalhos escravos, por isso tropeçam e não há quem os socorra... O salmista, agora, mesmo num tom universal, para todo mundo, apresenta um Deus castigador, vingativo, para com todos que lhe são contrários, desobedientes aos Seus mandamentos, e isto é totalmente contrário ao ensino de Jesus. Na verdade, Deus não se alegra com a desobediência das pessoas às Suas vontades, mas não os castiga por isto, apenas permite que sofram as consequências, mesmo que Ele possa confortar cada um por Seu imenso amor para com todos, sem exceção.
Deus salva de todas as tribulações
15 Agradeçam ao SENHOR pela sua bondade, e suas maravilhas perante os filhos dos homens.
16 Porque ele quebrou as portas de bronze, e despedaçou os ferrolhos de ferro.
17 Os tolos foram afligidos por causa de seu caminho de transgressões e por suas perversidades.
18 A alma deles perdeu o interesse por todo tipo de comida, e chegaram até às portas da morte.
19 Porém eles clamaram ao SENHOR em suas angústias, e ele os livrou de suas aflições.
20 Ele enviou sua palavra, e os sarou; e ele os livrou de suas covas.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V15s... Senhor, convido todos a agradecerem a Ti, por Tua bondade, e por Tuas maravilhas para com todos, inclusive quebrando as portas mais resistentes... O salmista fala em tom universal, para todas as pessoas, e isto é verdade na maneira como Deus é e age com todas as pessoas, o que é coerente com o ensino de Jesus.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V17s... Senhor, lembro a todos, que os tolos sempre são atingidos por Ti, por causa de seus caminhos de transgressões e perversidades, e assim chegam quase a morrerem... O salmista mostra um Deus vingativo, raivoso, castigador contra os desobedientes, o que é contrário à realidade, pois todos são pecadores e indignos, todo mundo é merecedor destes castigos, não somente alguns, e é incoerente com Jesus pois o Senhor lembra que Deus é misericordioso, amável, nunca quer o mal ou castigo para ninguém, embora permita que cada um dê conta de si, no sentido de sofrer as consequências de suas escolhas.
- V19s... Senhor, lembro a todos que quando se clama a Ti, diante de angústias, o Senhor livra, o Senhor cura e livra das covas... O salmista erra grandemente quando diz que Deus dá providências de proteção e amor, só depois que a pessoa clama, o que não é verdade. Jesus diz que Ele cuida de todos, pois ama a todos, muito mais do que faz com a erva, as aves e outras coisas que também ele providencia proteção e cuidados.
Deus salva de todas as tribulações
21 Agradeçam ao SENHOR por sua bondade, e suas maravilhas perante os filhos dos homens.
22 E sacrifiquem sacrifícios de gratidão; e anunciai as obras dele com alegria.
23 Os que descem ao mar em navios, trabalhando em muitas águas,
24 Esses veem as obras do SENHOR, e suas maravilhas nas profundezas.
25 [Porque] quando ele fala, ele faz levantar tormentas de vento, que levanta suas ondas.
26 Elas sobem aos céus, [e] descem aos abismos; a alma deles se derrete de angústia.
27 Eles cambaleiam e vacilam como bêbados, e toda a sabedoria deles se acaba.
28 Então eles clamaram ao SENHOR em suas angústias, e ele os tirou de suas aflições.
29 Ele fez cessar as tormentas, e as ondas se calaram.
30 Então se alegraram, porque houve calmaria; e ele os levou ao porto que queriam [chegar] .
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V21s... Senhor, convido todos a agradecerem a Ti, por Tua bondade e maravilhas diante de todo mundo, convido a que ofereçam sacrifícios de gratidão e que todos anunciem as Tuas obras por onde forem... O salmista é coerente com Jesus ao orientar a gratidão pela bondade de Deus, não que Ele precise disto, mas as pessoas precisam para o bem delas mesmas. Ele orienta a prática de sacrifícios, o que não é coerente com Jesus, mas como é a maneira imatura daqueles tempos de demonstrar gratidão, então a gente não considera isto neste momento.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V23-27... Senhor, lembro a experiência dos que trabalham na pescaria, no mar, o muito que conhecem a Tua maneira de falar através das tormentas de vento que produzem altas ondas, derretendo suas almas em angústias, fazendo-os vacilarem como bêbados, mostrando que não são sábios... O salmista se faz incoerente com Jesus de maneira mais grosseira que anteriormente, agora dizendo que Deus opera as tormentas para estar falando aos homens dos mares. É claro que Deus não produz angústias, mas tranquilidade, paz, amor, conforto. Esta crença do passado de que a voz de Deus é como trovoada e terremotos contraria frontalmente o ensino de Jesus.
- V28ss... Senhor, lembro que quando estes trabalhadores do mar, apavorados contigo, clamam em suas angústias, o Senhor os livra, faz a tormenta cessar, as ondas se calarem, trazendo alegria na calmaria, levando-os ao fim de suas viagens... O salmista repete o erro crasso anterior, o de que Deus promove a tormenta, a aflição, e, quando as vítimas pedem socorro, então Ele opera as mudanças. Primeiro Ele nunca promove motivos de tristeza e medos nas pessoas, e segundo, por amor, Ele não espera a pessoa pedir ajuda, antecipadamente Ele já opera toda a ajuda necessária a qualquer pessoa no que for possível em Seus propósitos.
Deus salva de todas as tribulações
31 Agradeçam ao SENHOR por sua bondade, e suas maravilhas perante os filhos dos homens;
32 E exaltem a ele na assembleia do povo, e o glorifiquem na reunião dos anciãos.
33 Ele torna os rios em deserto, e as saídas de águas em terra seca.
34 A terra frutífera em salgada, pela maldade dos que nela habitam.
35 Ele torna o deserto em lagoa, e a terra seca em nascentes de águas.
36 E faz aos famintos habitarem ali; e eles edificam uma cidade para morarem;
37 E semeiam campos, e plantam vinhas, que produzem fruto valioso.
38 E ele os abençoa, e se multiplicam muito, e o gado dele não diminui.
39 Mas [quando] eles se diminuem e se abatem, por causa da opressão, mal e aflição;
40 Ele derrama desprezo sobre os governantes, e os faz andar sem rumo pelos desertos, sem [terem] caminho.
41 Mas ao necessitado, ele levanta da opressão a um alto retiro, e faz famílias como a rebanhos.
42 Os corretos, ao verem, ficam alegres, e todo perverso se calará.
43 Quem é sábio, que preste atenção a estas coisas, e reflita nas bondades do SENHOR.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V31s... Senhor, convido todos a agradecerem a Ti, por Tua bondade e Tuas maravilhas diante de todo mundo; convido todos a que Te exaltem diante de todas as pessoas e diante das autoridades e poderosos... O salmista se mantém universalista em suas palavras de adoração, não se especificando a um povo, mas todo o mundo, todas as pessoas, e isto é coerente com Jesus Cristo, pois todos devem ser convidados a esta adoração.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V33-41... Senhor, convido todos a virem Te adorara, lembrando a eles que tens poder e sabedoria para fazer os desertos, e dar fome aos maldosos que habitam a terra, como também dá água e condições de bênção, vida e fartura aos Teus obedientes, e quando estes se abatem, Tu despreza os governantes e continua abençoando os obedientes... O salmista continua universalista, sem apontar preferências de Deus a um ou outro povo, mas ele está incoerente com Jesus, pois Deus ama com igualdade e equidade, ama igualmente a todos, obedientes ou não, e tem atenção especial com os mais sofridos, isso significa ser amor de verdade. Deus não maltrata ninguém, pelo contrário, cuida para conquistar pelo carinho e amor.
- V42s... Senhor, aviso a todos que os Teus obedientes ficam alegres com tudo isto, e os perversos se calam, assim chamo a atenção dos que querem ser sábios, prudentes, para que estejam atentos a estas verdades... O salmista continua com seu raciocínio hebreu, de crer num Deus que castiga uns e protege demais outros, o que é totalmente contrário a Jesus e Seus ensino. Deus respeita todo ser humano e ama a todos, permite que vivam e sofram as consequências de suas escolhas, mas, por amor, está com todos, dando todas condições de serem resilientes aos males.
108<<< >>> ÍNDICE
SALMO 108
Deus concede vitória ao Seu povo
Salmo 57:7-11, v6-13 = Salmo 60:5-12
Cântico e Salmo de Davi:
1 Preparado está meu coração, ó Deus; cantarei e tocarei música [com] minha glória.
2 Desperta-te, lira e harpa; eu despertarei ao amanhecer.
3 Louvarei a ti entre os povos, SENHOR, e tocarei música a ti entre as nações;
4 Porque tua bondade é maior que os céus, e tua fidelidade mais alta que as nuvens.
5 Exalta-te sobre os céus, ó Deus; e tua glória sobre toda a terra;
6 Para que teus amados sejam libertados; salva [-nos] com tua mão direita, e responde-me.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, declaro que estou preparado para Te adorar com instrumentos, desde o amanhecer, com toda autoridade que tenho... O salmista, provavelmente o rei Davi, se apresenta a Deus como profundamente motivado em exaltar a Deus da melhor maneira possível. Neste momento do salmo, ele entende que a melhor forma é cantando e tocando instrumento, o que lhe é saudável, mas esta adoração só é real quando for mais além, quando for para cuidar melhor das pessoas, as quais Deus ama a todas, inclusive seus considerados inimigos.
- V3s... Senhor vou Te louvar entre os povos, cantarei e tocarei diante das nações, afirmando a Tua bondade como maior que os céus e a Tua fidelidade como mais alta que as nuvens... O salmista volta a demonstrar muita alegria e gratidão por Deus ser quem é, embora erre achando que a melhor adoração ao Senhor seja o cantar sobre Ele diante de todo mundo, quando a melhor glorificação a Deus seja o ser luz e sal para todo mundo, sem exceção.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V5s... Senhor, exalta a Ti sobre os céus, mostra Tua glória em toda a terra, para que o Teu povo seja liberto de inimigos com Tua mão direita, e assim, me responderás... O salmista sai da universalidade das declarações, e embarca no exclusivismo, entendendo que Deus tem um povo, que o Senhor tem um grupo de pessoas preferidas e que as demais não são. Este espírito é contrário ao ensino de Jesus que afirma o amor de Deus para com todo o mundo, sem exceção.
Deus concede vitória ao Seu povo
Salmo 57:7-11, v6-13 = Salmo 60:5-12
Cântico e Salmo de Davi:
7 Deus falou em seu santuário: Eu me alegrarei; repartirei a Siquém, e medirei ao vale de Sucote.
8 Meu é Gileade, meu é Manassés; e Efraim é a fortaleza de minha cabeça; Judá é meu legislador.
9 Moabe é minha bacia de lavar; sobre Edom lançarei meu sapato; sobre a Filístia eu triunfarei.
10 Quem me levará a uma cidade fortificada? Quem me guiará até Edom?
11 Por acaso não serás tu, ó Deus? Tu que tinha nos rejeitado, e não saías [mais] com nossos exércitos?
12 Dá-nos ajuda [para livrarmos] da angústia, porque o socorro humano é inútil.
13 Em Deus faremos proezas; e ele atropelará nossos adversários.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V7ss... Senhor, digo a todos do que sei que está em Teu coração em relação a Siquém e outros lugares, em relação ao Teu povo e em relação aos outros povos e nações próximas a nós, como Tu queres o nosso bem e como Tu usas as nações vizinhas... O salmista entra na arrogância própria da teologia hebreia, entendendo a preferência de Deus com Israel e o desprezo dEle para com os povos vizinhos, a seu serviço.
- V10ss... Senhor, lembro que somente Tu pode nos levar em segurança contra os edomitas, descendentes de Esaú, nossos primos; somente Tu que antes estava nos rejeitando, mas que é a nossa força contra nossos inimigos... O salmista insiste num Deus que não é o de Jesus, mas aquele entendido por Moisés, um Jeová que ama e despreza a todo momento a Israel, e que despreza totalmente os povos vizinhos, mesmo aqueles que são descendentes de Abraão, ou mesmo que não fossem. Isso não tem nada a ver com Jesus.
- V13... Senhor, contigo a gente faz proezas, pois estarás prejudicando os nossos inimigos... O salmista fecha o salmo da maneira mais anticristo possível. Na compreensão dele, Deus está com Israel, quando dá forças a Israel para massacrar os inimigos. Isso mostra o muito que Ele não conhece a Deus, o Deus de Jesus.
109<<< >>> ÍNDICE
SALMO 109
Imprecações contra os inimigos
Salmo de Davi, para o regente:
(o salmo mais incoerente com Jesus, entre todos os salmos incoerentes)
1 Ó Deus a quem eu louvo, não fiques calado.
2 Porque a boca do perverso, e a boca enganadora já se abriram contra mim; falaram de mim com língua falsa.
3 E me cercaram com palavras de ódio; e lutaram contra mim sem motivo.
4 Fizeram-se contra mim por causa de meu amor; porém eu [me mantenho] em oração.
5 Retribuíram o bem com o mal, e o meu amor com ódio.
6 Põe algum perverso contra ele, e que haja um acusador à sua direita.
7 Quando for julgado, que saia condenado; e que a oração dele seja [considerada] como pecado.
8 Sejam os dias dele poucos, e que outro tome sua atividade.
9 Sejam seus filhos órfãos, e sua mulher seja viúva.
10 E que seus filhos andem sem rumo, e mendiguem; e busquem [para si longe] de suas ruínas.
11 Que o credor tome tudo o que ele tem, e estranhos saqueiem seu trabalho.
12 Haja ninguém que tenha piedade dele, e haja ninguém que se compadeça de seus órfãos.
13 Sejam seus descendentes cortados de vez; [e] que o nome deles seja apagado da geração seguinte.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
(o salmo mais incoerente com Jesus, entre todos os salmos incoerentes)
- V1... Senhor, a quem eu dedico a minha vida em adoração, eu Te peço neste salmo, que não fiques calado diante de tudo que vou contar, e que me tem incomodado... Há uma série de incoerências do salmista em relação a Jesus e Seus ensinos. Primeiro ele se coloca como digno da atenção específica de Deus, o que é próprio da arrogância hebreia, só que Jesus lembra que todos são pecadores e todos só são dignos por causa do amor e misericórdia do Senhor para com todas as pessoas. Segundo, Ele quer chamar a atenção de Deus, como se Deus estivesse distraído com outras coisas, e não estava dando atenção devida a Ele, o que é contrário ao ensino de Jesus, pois o Senhor tem uma atenção especial para com cada pessoa, pois ama muito a cada pessoa e esta grande atenção é natural de quem ama.
- V2-5... Senhor, o perverso tem me prejudicado, tem mentido sobre mim, tem demonstrado muito ódio para comigo, tem lutado contra mim sem motivo, atuam contra meu amor por eles enquanto estou em oração contigo, agem comigo diferente do jeito amoroso como ajo com ele ou eles... O salmista se coloca como injustiçado, como alguém que deve ser atendido por Deus pelo fato de que está incomodado com o que acontece contra ele. Se coloca como sendo mais importante que os outros, como se Deus tivesse mais compromisso com ele do que com os outros. Jesus avisa que no mundo teremos aflições, e com o salmista não seria diferente.
- V6-13... Senhor, faça com que outro perverso aja contra quem é perverso comigo, e que sofra com um acusador, que seja facilmente condenado, e que as orações dele seja como pecado para Ti, que morram cedo e facilmente substituídos, que seus filhos e esposa sofram com isto, que estes filhos padeçam necessidades, que os credores tomem tudo que tenham e sejam explorados como trabalhadores, que ninguém tenha piedade deles e de seus filhos, os quais morram cedo e sejam esquecidos... Meu Deus, o salmista está totalmente tomado por um espírito que nada tem a ver com Deus; é muito ódio no coração, é muito desejo de perversidade sobre outras pessoas. Isso não tem nada a ver com Jesus, isso é totalmente contrário a Jesus e Seus ensinos. Não somos diferentes dele, e que Deus tenha muita misericórdia de nós, pois este espírito do salmista é mais nocivo a ele mesmo do que para com seus considerados inimigos.
Imprecações contra os inimigos
Salmo de Davi, para o regente:
(o salmo mais incoerente com Jesus, entre todos os salmos incoerentes)
14 Que a perversidade de seus pais seja lembrada pelo SENHOR, e que o pecado de sua mãe não seja apagado.
15 Porém que tais coisas] estejam sempre perante o SENHOR, e corte-se a lembrança deles da terra.
16 Porque ele não se lembrou de fazer o bem; ao invés disso, perseguiu ao homem humilde e necessitado, e ao de coração quebrado, para [o] matar.
17 Já que ele amou a maldição, então que ela lhe sobrevenha; e já que ele não quis a bênção, que esta se afaste dele.
18 E ele seja revestido de maldição, como se lhe fosse sua roupa, como água dentro do seu corpo, e como óleo em seus ossos.
19 Que ela seja como uma roupa com que ele se cubra, e como cinto com que ele sempre põe ao seu redor.
20 Isto seja o pagamento do SENHOR para os meus adversários, e para os que falam mal contra minha alma.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
(o salmo mais incoerente com Jesus, entre todos os salmos incoerentes)
- V13... Senhor, faça com que a perversidade dos pais, não sejam perdoadas e caiam sobre os meus inimigos... O salmista continua sua barbaridade infernal contra Deus e Seu amor eterno para com todas as pessoas, inclusive os inimigos do salmista. Isso é radicalmente contrário ao ensino de Jesus.
- V15-19... Senhor, peço que todos estes males contra eles, sejam sob a Tua bênção, inclusive que os corte de sobre a terra, pois eles são indignos, não fazem o bem, perseguem a mim que sou humilde e necessitado, de coração quebrantado, desejando me matar. Traga sobre eles a maldição que queriam contra mim, e que ela faça parte da vida deles... O salmista não se intimida diante de Deus e Seu amor, mas continua desejando todo mal possível aos seus considerados inimigos, justificando que é exatamente o que queriam contra ele. Quem é mau, só pensa o mau sobre os outros, pode ser este o problema do salmista.
- V20... Senhor, que todos estes males contra eles, seja o Teu pagamento contra os que querem o meu mal... O salmista não está satisfeito em só pedir o mal e a perversidade contra seus considerados inimigos, mas quer que seja tudo fruto do coração de Deus, não como sendo sua vontade, mas como sendo um prazer para Deus fazer tais males em seu favor. Espírito mesquinho e fora de tudo que seja agradável a Jesus Cristo.
Imprecações contra os inimigos
Salmo de Davi, para o regente:
(o salmo mais incoerente com Jesus, entre todos os salmos incoerentes)
21 Porém tu, Senhor DEUS, me trata [bem] por causa do teu nome; por ser boa a tua misericórdia, livra-me;
22 Porque estou aflito e necessitado; e meu coração está ferido dentro de mim.
23 Eu vou como a sombra, que declina; estou sendo sacudido como um gafanhoto.
24 Meus joelhos estão fracos de [tanto] jejuar; minha carne está magra, sem gordura alguma.
25 E eu por eles sou humilhado; quando me veem, sacodem suas cabeças.
26 Socorre-me, SENHOR Deus meu; salva-me conforme a tua bondade;
27 Para que saibam que esta é a tua mão; e que assim tu a fizeste.
28 Maldigam eles, mas bendize tu; levantem-se eles, mas sejam envergonhados; e o teu servo se alegre.
29 Que meus adversários se vistam de vergonha, e cubram-se com sua própria humilhação, como [se fosse] uma capa.
30 Agradecerei grandemente ao SENHOR com minha boca, e no meio de muitos eu o louvarei;
31 Porque ele se põe à direita do necessitado, para [o] livrar daqueles que atacam a sua alma.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
(o salmo mais incoerente com Jesus, entre todos os salmos incoerentes)
- V21-26... Senhor, com tudo isto que deves Tu fazer com eles, os meus inimigos, peço que me trates bem, porque sou eu, e por que Tu és misericordioso. Faça isto, porque estou aflito e necessitado, tenho um coração ferido, vou como sombra que declina, sacudido como um gafanhoto, estou fraco e magro de tanto jejuar, e com isto estou sendo humilhado. Socorre-me, Senhor, salva-me com Tua bondade... O salmista vai mais ao fundo do poço da perversidade. Além de já ter pedido que o Senhor tenha prazer em fazer mal aos seus inimigos, agora afirma que ele merece o socorro de Deus, por ser quem é, ungido, protegido, prepotente ao máximo, também merece porque tem feito jejum pra exigir a proteção de Deus, e merece porque tem sido zombado por fazer tanto jejum e Deus não o estar atendendo. O salmista tem as crenças erradas dele, faz as coisas erradas, irrita os outros, usa de suas maldades contra os outros, pede a Deus que também seja maldoso com os outros, depois quando sofre as consequências de suas maldades com os outros, pede e faz jejum pra Deus se sentir obrigado a protegê-lo de tais consequências. Isto é totalmente contrário a Jesus, isto é ir muito abaixo do fundo do poço em sua prepotência, em sua arrogância.
- V27ss... Senhor, aja muito duro e perverso com meus inimigos, para que saibam que Tu estás comigo, em meu favor, e não do lado deles. Envergonhe eles me dando vitória sobre eles e alegria por isto, a ponto deles se sentirem totalmente humilhados... Agora o salmista baixa o nível mais ainda, vai mais fundo ao poço. Ele pede a Deus não só não ame seus inimigos, não só os castigue para lhe agradar, mas também o exalte de forma a humilhar seus inimigos. Isto é muito sério, nem o pior dos ímpios pensaria em pedir isto ao Senhor, mas o salmista pediu e se entende cheio de razão para isto.
- V30s... Senhor, quando tudo isto acontecer, agradecerei muito a Ti, e Te louvarei muito no meio de muitas pessoas, dizendo a todos que Tu tens lado, tens preferência por uns que se façam necessitados, prejudicando os outros... O salmista mostra o espírito alimentado por Moisés quando entendeu e ensinou um Deus que sempre vai proteger e amar só Israel e não as outras pessoas e os outros povos. Ele promete a Deus que vai agradecer muito ao Senhor e vai adorar muito a Deus no meio de outras pessoas, afirmando que vale a pensa ser prepotente, vale a pena acreditar que Deus só ama uns e não os outros. Isto é totalmente contrário a Jesus Cristo.
110<<< >>> ÍNDICE
SALMO 110
O reino e o sacerdócio do Messias
(título especulativo, tentando ver em Davi sanguinário, o Jesus amor divino)
Salmo de Davi:
1 O SENHOR disse a meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu ponha teus inimigos por escabelo de teus pés.
2 O SENHOR enviará o cetro de tua força desde Sião, [dizendo] : Domina tu no meio de teus inimigos.
3 Teu povo será voluntário no dia do teu poder; com santas honras, desde o ventre do amanhecer, tu [terás] o orvalho de tua juventude.
4 O SENHOR jurou, e não se arrependerá: Tu és Sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque.
5 O Senhor está à tua direita; ele ferirá aos reis no dia de sua ira.
6 Julgará entre as nações; ele [as] encherá de corpos mortos; [e] ferirá a cabeça de uma grande terra.
7 Ele beberá do ribeiro no caminho, então levantará a cabeça.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, lembro que disseste a Davi, teu ungido, fica comigo, e porei os teus inimigos sob os teus pés... O salmista, alimentado pela prepotência mosaica, de que Deus só ama um povo, mesmo sendo tão desobediente quanto qualquer outro povo no mundo, encontra um jeito de dizer a Deus sobre o que Ele prometera, buscando não deixar que o Senhor volte atrás. É um jeito de pressionar Deus em relação ao que estava entendido pela prepotência de Israel, e principalmente do rei Davi.
- V2s... Senhor, lembro que prometeste dar Tua força ao rei, através do povo de Israel, mandando que dominasse os povos vizinhos, considerados inimigos... O salmista contraria o ensino de Jesus, não só faltando amor para com os povos vizinhos, ´mas também os considerando inimigos, dignos de toda perversidade possível por parte de Israel. Isso tem muito mais a ver com interesses do inferno, do que os interesses amorosos de Deus quando Jesus diz que os Seus são luz do mundo e sal da terra. Nisto também Jesus tinha razão ao dizer que eram filhos e povo do diabo.
- V4-7... Senhor, lembro também, que juraste e nunca se arrepende, afirmando que o rei era como um sacerdote Teu, segundo a ordem de Melquisedeque. Assim, o Senhor está conforme com o rei quando ferir os reis da terra no dia de sua ira. Está conforme com Israel, quando julgares as nações e matares muita gente... O salmista, diferente de outros momentos, em outros salmos, não está pedindo que Deus seja perverso contra as nações consideradas inimigas, mas demonstra claramente que a perversidade está em seu coração e na sua crença em Deus, pois tem certeza de que o Senhor é perverso contra tudo e todos que não sejam de Israel. O salmista é doente e acha que Deus é doente também, e isto é muito contrário a Jesus e o amor de Deus para com todas as pessoas, sem nenhuma exceção.
111<<< >>> ÍNDICE
SALMO 111
Deus é louvado por amor das suas obras maravilhosas
1 Aleluia! Louvarei ao SENHOR com todo o coração, no conselho e na congregação dos corretos.
2 Grandes são as obras do SENHOR; procuradas por todos os que nelas se agradam.
3 Glória e majestade são o seu agir, e sua justiça permanece para sempre.
4 Ele fez memoráveis as suas maravilhas; piedoso é misericordioso é o SENHOR.
5 Ele deu alimento aos que o temem; ele se lembrará para sempre de seu pacto.
6 Ele anunciou o poder se suas obras a seu povo, dando-lhes a herança de nações [estrangeiras] .
7 As obras de suas mãos são verdade e juízo, e todos os seus mandamentos são fiéis.
8 Eles ficarão firmes para sempre, e são feitos em verdade e justiça.
9 Ele enviou resgate a seu povo, ordenou seu pacto para sempre; santo e temível é o seu nome.
10 O temor ao SENHOR é o princípio da sabedoria; inteligentes são todos o que isto praticam. O louvor a ele dura para sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1ss... Senhor, eu te louvo de todo coração, diante das autoridades e da Tua congregação, pelo que Tu és, pois grandes são as Tuas obras, buscadas por todos que se agradam delas, pois, também, majestoso é o Teu agir, e pra sempre é a Tua justiça... O salmista começa o salmo muito coerente com Jesus, pois, realmente, Deus é digno da melhor adoração, em qualquer circunstância, não só pelo que Ele faz, mas, também, principalmente, por quem Ele é e tem sido com todo o mundo.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V4-9... Senhor, Te adoro, lembrando que o Senhor é maravilhoso e misericordioso, que alimenta os que Te temem e os que fazem parte do Teu pacto; lembro também que mostra o Teu poder ao Teu povo, dando as nações por submissas. Lembro que Tuas obras são verdade e juízo, e Teus mandamentos são fiéis, os quais existirão para sempre. Lembro que enviaste resgate ao Teu povo e fundaste o Teu pacto para sempre... Com a prepotência peculiar de Moisés e seus entendimentos sobre Deus, o salmista invoca a soberba de Israel como sendo o único povo de Deus, e a autoridade que seu Deus deu para submeter todas as nações aos seus caprichos, como gente de segunda linhagem. Todos os elogios que oferece a Deus neste salmo é só para justificar a necessidade de lembrar a Deus que há um pacto em que o Senhor é obrigado a fazer Israel uma nação poderosa entre todas as nações, o que nunca aconteceu, a não ser em relação às nações pacíficas e fracas ao seu redor.
- V10... Senhor lembro em minha adoração, que o temor ao Ti é o princípio da sabedoria, e que pessoas inteligentes são todos que vivem a confiança neste pacto, e isto produz um louvor para sempre... Embora os dizeres deste verso sejam verdades, a intenção do salmista faz com que seja incoerente com Jesus, pois, falando depois dos versos 4 a 9, toda esta verdade está apenas fundamentado e fundamentando a prepotência de que Deus só ama e protege um só povo no mundo, e que este povo, por isso, está acima de todos os demais, e, assim, o Senhor tem dado autoridade para Israel exercer isto, nocivamente, como sempre foi, contra todos os demais povos ao seu redor e pelo mundo.
112<<< >>> ÍNDICE
SALMO 112
A felicidade daquele que teme a Deus
1 Aleluia! Bem-aventurado é o homem que teme ao SENHOR, e que tem muito prazer em seus mandamentos.
2 Sua descendência será poderosa na terra; a geração dos corretos será bendita. (|fn: descendência – lit. semente)
3 Em sua casa [haverá] bens e riquezas, e sua justiça permanece para sempre.
4 A luz brilha nas trevas para os corretos, [para quem é] piedoso, misericordioso e justo.
5 O homem bom é misericordioso, e empresta; ele administra suas coisas com prudência.
6 Certamente ele nunca se abalará; o justo será lembrado para sempre.
7 Ele não temerá o mau rumor; o seu coração está firme, confiante no SENHOR.
8 Seu firme coração não temerá, até que ele veja [o fim] de seus inimigos.
9 Ele distribui, e dá aos necessitados; sua justiça permanece para sempre; seu poder será exaltado em glória.
10 O perverso verá, e ficará incomodado; rangerá seus dentes, e se consumirá. O desejo dos perversos perecerá.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, em minha adoração eu proclamo que feliz, incondicionalmente, é a pessoa que teme e busca atender a Tua vontade para ela e todo mundo... O salmista afirma algo que é coerente com Jesus, pois fomos todos criados à imagem e semelhança de Deus, e Ele sabe bem o que é bom para nós mesmos e nossa convivência com outras pessoas. Assim, que busca atender a estas orientações, sempre se dará bem na vida.
- V2-9... Senhor, busco mostrar como uma pessoa temente a Ti, vive e como isto produz muitos bons resultados para sua vida, em relação ao mundo todo, em relação à sua família e bens, em relação ao seu caráter e prudência, em relação aos problemas que surgem e como ele enfrenta, e como age em relação aos necessitados ao seu redor, inclusive sempre vendo os males que se abatem contra seus contrários e adversários. Isso tudo sempre será reconhecido entre outras pessoas e pelo Senhor também.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V10... Senhor, o perverso e desobediente, os que não Te temem, veem tudo isto de bom com os Teus salvos, e se incomodam, rangem os dentes de raiva e se consomem... O salmista termina o salmo com um certo prazer mosaico de saber que o salvo que teme a Deus, terá como que, prazer, em ver seus adversários se dando mal por serem e agirem como são e agem. Isto é contrário a Jesus e alguns sentidos. Embora seja natural que quanto mais desobediências a Deus praticamos, mais problemas e dificuldades passamos, mas isto não é motivo de alegria para Deus que ama a todos igualmente; mais ainda o salvo temente a Deus, além de não ver ninguém como inimigo, pois ama a todos também, com fruto do Espírito e a vontade de agradar a Deus, nunca tem prazer com o mal do outro, pelo contrário, se compadece e vai em busca de estar ao seu lado, sendo conforto e bênção no momento ruim.
113<<< >>> ÍNDICE
SALMO 113
Exortação a louvar a Deus pela sua grandeza e bondade para com os pobres.
1 Aleluia! Louvai, vós servos do SENHOR, louvai o nome do SENHOR.
2 Seja o nome do SENHOR bendito, desde agora para todo o sempre.
3 Desde o nascer do sol até o poente, seja louvado o nome do SENHOR.
4 O SENHOR está elevado acima de todas as nações; [e] sua glória acima dos céus.
5 Quem é como o SENHOR nosso Deus? Ele que habita nas alturas,
6 Que se abaixa para ver [o que há] nos céus e na terra;
7 Que do levanta o pobre do pó da terra, e levanta o necessitado da sujeira;
8 Para fazê-lo sentar com os príncipes, com os príncipes de seu povo;
9 Que faz a estéril habitar em família, como alegre mãe de filhos. Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1-4... Senhor, chamo todo mundo para a tua adoração, para bendizerem o Teu nome bendito, desde cedo da manhã até a noite, pois Tu estás acima de tudo e de todos, em todos os lugares no mundo, e para sempre... O salmista está totalmente coerente com Jesus, pois Deus é digno e todo merecedor de ser sempre exaltado por todo mundo, de todas as formas, em todo cotidiano das pessoas.
- V5... Senhor, conclamo todos a entenderem que ninguém, nenhum deus é maior e mais completo e perfeito como Tu és, e, assim, habitas em todas as alturas, em todos os sentidos.... O salmista continua mencionando, agora, motivo maior para todo mundo estar voltado para o Senhor. Ele não era monoteísta, Israel só creu num só Deus quando em Babilônia, mas o grande motivo para exaltar a Deus era que Ele, em Si, só, era todo digno desta melhor exaltação de todo mundo.
- V6-9... Senhor, lembro a todos que mereces ser muito adorado, porque nunca nos deixa sozinhos, estas sempre atento às nossas necessidades, principalmente os pobres e carentes, a ponto, muitas vezes, de elevá-los diante dos poderosos; e a ponto de fazer uma mulher estéril dar a luz, ter filhos e habitar em família... O salmista continua e encerra o salmo, afirmando motivos secundários e muito importantes para todo mundo, a maneira carinhosa e cuidadosa que Deus age entre as pessoas, como Criador, como amor, e como Pai de todo mundo.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
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SALMO 114
Celebra-se a passagem maravilhosa do Mar Vermelho e pelo Jordão
1 Quando Israel saiu do Egito, [quando] a casa de Jacó [saiu] de um povo estrangeiro,
2 Judá se tornou seu santuário, [e] Israel os seus domínios.
3 O mar viu, e fugiu; e o Jordão recuou.
4 Os montes saltaram como carneiros, os morros como cordeiros.
5 O que houve, ó mar, que fugiste? Ó Jordão, que recuaste?
6 Ó montes, que saltastes como carneiros? Ó morros, como cordeiros?
7 Trema tu, ó terra, pela presença do Senhor, pela presença do Deus de Jacó,
8 Que tornou a rocha em lago de águas; ao pedregulho em fonte de águas.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1-4... Senhor, lembro a todo mundo o que aconteceu com Israel, quando saiu do Egito que lhe era estrangeiro; quando chegaram a Canaã, quando o mar vermelho viu e fugiu, quando o rio Jordão recuou, quando os montes saltaram como carneiros... Numa primeira visão, o salmista não está colocando Israel acima de qualquer outro povo, apenas está relatando o que é da sua experiência, o que sabia que aconteceu, segundo a visão e compreensão de Moisés.
- V5s... Senhor, diante de tudo que aconteceu, eu questiono o mar que fugiu, o Jordão que recuou e os montes que saltaram como carneiros. Sabendo o que aconteceu, eu pergunto a eles porque agiram assim, dando ênfase ao Teu poder em fazer o que quer fazer... O salmista, ainda baseado nos relatos de Moisés, continua sua adoração, reconhecendo a determinação de Deus em fazer o que quer fazer, mesmo diante de tantas dificuldades em lidar com os seres humanos, inclusive como Israel por todo o deserto.
- V7s... Senhor, depois de tudo isto, exorto toda a terra a que trema diante de Ti, em Tua presença, como agiste com Israel, também quando deste água a partir de uma rocha no deserto... O salmista apresenta, de novo, Israel, não como um povo escolhido, ou especial diante de todos os demais povos, mas como a experiência que conhecia. Na verdade, o que Deus fez com aquele povo em todo o tempo, sempre fez em relação a qualquer outro povo, pois ama a todos, segundo Jesus Cristo
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
115<<< >>> ÍNDICE
SALMO 115
A glória do Senhor e a vaidade dos ídolos: Exorta-se a confiar só em Deus
1 Não a nós, SENHOR; não a nós, mas a teu nome dá glória; por tua bondade, por tua fidelidade.
2 Porque as nações dirão: Onde está o Deus deles?
3 Porém nosso Deus está nos céus, ele faz tudo o que lhe agrada.
4 Os ídolos deles são prata e ouro, obras de mãos humanas.
5 Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não veem;
6 Têm ouvidos, mas não ouvem; tem nariz, mas não cheiram;
7 Têm mãos, mas não apalpam; têm pés, mas não andam; nem falam com suas gargantas.
8 Tornem-se como eles os que os fazem, [e] todos os que neles confiam.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, reconhecemos que somos indignos de qualquer glória, mas Tu és merecedor de todas elas, por Tua bondade e por tua fidelidade... O salmista começa o salmo muito bem, reconhecendo o Senhor como total merecedor de toda adoração, e que o povo, Israel, em nada era digno desta exaltação. Nisto ele está coerente com o Senhor Jesus.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V2-7... Senhor, respondendo às nações que zombam de nós, e do Deus que apregoamos entre eles, temos dito que Tu estás nos céus com todo o Teu poder, fazendo tudo que queres sem nada lhe impedir, enquanto os deuses deles são só ídolos, estátuas valiosas, feitas pelas mãos deles, mas não são deuses como Tu és Deus... O salmista, agora, entra com sua prepotência corriqueira, buscando situações para invalidar, menosprezar, a crença e a religião dos outros povos, afirmando que os deuses deles são apenas estátuas, nada mais que isto; esquecendo que Israel, embora não fizesse representação humana da presença e existência do seu Deus, tinha a crença de que o lugar santo do santo, que a arca do Testemunho, e outros símbolos tinham a mesma representatividade que os ídolos que estava criticando. Na verdade, o salmista está apenas exercendo seu papel de prepotente, buscando humilhar a religião dos outros.
- V8... Senhor, tomara que sejam nada e desprezível, todos que constroem tais ídolos e todos que praticam tais religiões... O salmista demonstra, em sua adoração, o desejo de que os outros povos sejam desprezíveis, insignificantes, humilhados no que são e no que acreditam. Este espírito é totalmente incoerente com jesus Cristo.
9 Ó Israel, confia no SENHOR; ele é sua ajuda e seu escudo.
10 Ó casa de Arão, confiai no SENHOR; ele é sua ajuda e seu escudo.
11 Vós que temeis ao SENHOR, confiai no SENHOR; ele é sua ajuda e seu escudo.
12 O SENHOR tem se lembrado de nós; ele há de abençoar; ele abençoará a casa de Israel; ele abençoará a casa de Arão.
13 Ele abençoará aos que temem ao SENHOR; tanto os pequenos como os grandes.
14 O SENHOR vos aumentará, vós e vossos filhos.
15 Benditos sois vós [que pertenceis] ao SENHOR, que fez os céus e a terra.
16 [Quanto] aos céus, os céus são do SENHOR; mas a terra ele deu aos filhos dos homens.
17 Os mortos não louvam ao SENHOR, nem os que descem ao silêncio.
18 Porém nós bendiremos ao SENHOR, desde agora e para sempre. Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V9ss... Senhor, conclamo a Israel a confiar em Ti, lembrando que És ajuda e escudo do povo, visto que só Israel é temente a Ti... O salmista ingressa na prepotência hebraica de entender que Israel é o dito povo de Deus, o que é negado por Jesus. O salmista lembra isto, não só para dizer ao povo que descanse em Deus, mas para avisar a Deus que, como escudo, nada de ruim deveria estar acontecendo com este tal povo de Deus. É uma cobrança.
- V12ss... Senhor, lembro a Israel, que Tu tens se lembrado do povo e que por isto há muitas bênçãos a chegar a cada um, tanto os importantes quanto os menos importantes para Israel, lembro que com tudo isto, Tu irás aumentar a nação diante do mundo, não só em quantidade quanto em qualidade e valor.
- V15-18... Senhor, lembro a Israel que a nação é bendita pois pertence a Ti, e como o céu é Teu, a terra pertence a Israel, e assim será até que cada pessoa morra, mas a nação assim viverá para sempre... O salmista cresce em sua prepotência, canta que se Israel é de Deus, então Deus é só de Israel, e, por isto, somente a nação que é de Deus vai exaltá-Lo para sempre. Isso é radicalmente contrário a Jesus e seus ensinos.
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SALMO 116
Amor e gratidão para com Deus pela sua salvação
1 Amo o SENHOR, porque ele escuta minha voz [e] minhas súplicas.
2 Porque ele tem inclinado a mim seus ouvidos; por isso eu clamarei a ele em [todos] os meus dias.
3 Cordas da morte me cercaram, e angústias do mundo dos mortos me encontraram; achei opressão e aflição.
4 Mas clamei ao nome do SENHOR, [dizendo] : Ah SENHOR, livra minha alma!
5 O SENHOR é piedoso e justo; e nosso Deus é misericordioso.
6 O SENHOR protege os simples; eu estava com graves problemas, mas ele me livrou.
7 Alma minha, volta ao teu descanso, pois o SENHOR tem te tratado bem.
8 Porque tu, [SENHOR] , livraste minha alma da morte, meus olhos das lágrimas, e meu pé do tropeço.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, eu Te amo porque tens escutado minhas orações, tens inclinado Tua atenção a mim em todos os meus dias... o salmista está demonstrando amor a Deus por ser uma pessoa atendida em suas orações, como se Deus fosse amado por estar sempre disposto a fazer o que o salmista quer e precisa. Este é um motivo muito egoísta, muito egocentrista do salmista para se sentir motivado a amar a Deus. Além desta falha grave, é preciso compreender que, como diz a Bíblia, ninguém ama a Deus de verdade, porém Ele nos ama primeiro, e é esse primeiro amor que nos leva a amar a Ele, para o nosso próprio bem.
- V3sss... Senhor, passei por muitas dificuldades e aflições, por situações muito complicadas e até de morte, mas eu clame a Ti, para que o Senhor me livrasse, então entendi e vi no meu cotidiano, que o Senhor É piedoso e justo, que És misericordioso, que sabes bem proteger os simples, e então fui protegido por Ti... O salmista dá a entender que o Senhor veio em seu socorro, só depois que clamou, só depois que foi contundente em seu pedido de socorro, e isto é muito incoerente com Jesus que afirma a onisciência e amor de Deus, trabalhando em nosso favor, mesmo muito antes do problema sobrevir a nós.
- V7s... Senhor, tenho dito a minha alma, que ela tem tudo para descansar em Ti, pois ela é testemunha do muito que tens me tratado bem, por causa das muitas vezes que tens me livrado de angústias até de morte... O salmista está afirmando que ele orienta sua alma a confiar, descansar em Deus, basicamente, não pelo que o Senhor é, tem sido e promete ser, mas pelo que já tem testemunhado em seu cotidiano. Isto é incoerente com o ensino de Jesus, pois nem sempre o que o Senhor está fazendo em nosso bem, é o que achamos que seja ideal ou que venha nos agradar.
Amor e gratidão para com Deus pela sua salvação
9 Andarei diante do SENHOR na terra dos viventes.
10 Eu cri, por isso falei; estive muito aflito.
11 Eu dizia em minha pressa: Todo homem é mentiroso.
12 O que pagarei ao SENHOR por todos os benefícios dele para mim?
13 Tomarei o copo da salvação, [e] chamarei o nome do SENHOR.
14 Certamente pagarei meus votos ao SENHOR, na presença de todo o seu povo.
15 Preciosa é aos olhos do SENHOR a morte de seus santos.
16 Ah SENHOR, verdadeiramente eu sou teu servo; sou teu servo, filho de tua serva; tu me soltaste das correntes que me prendiam.
17 Sacrificarei a ti sacrifício de agradecimento, e chamarei o nome do SENHOR.
18 Certamente pagarei meus votos ao SENHOR, na presença de todo o seu povo;
19 Nos pátios da casa do SENHOR, em meio de ti, ó Jerusalém. Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V15s... Senhor, sei que a morte dos Teus salvos, é muito preciosa para Ti, e tens me dado vida, soltando-me de agruras que poderiam me levar à morte... O salmista diz uma verdade, a morte dos salvos é alegre para Deus, pois estão salvos e passarão a eternidade com Ele, e ele agradece por Deus estar lhe dando vida, e isto e coerente com Jesus.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V9ss... Senhor, tenho proposto em meu coração, sempre andar diante de Ti, enquanto eu estiver neste mundo, pois passei por muitas aflições e me decepcionei muito com as pessoas... Esta continuação do salmo, é resultado de um início cheio de prepotência, cheio de vaidades, de egoísmos sem fim, pois o salmista se apresenta a Deus como alguém que ama ao Senhor porque o Senhor tem lhe ouvido as orações e tem lhe atendido. Agora ele vem dizer que, com tudo isto, tem tido muitas aflições, lembrando que aflição é sentimento diante de algo ruim, o que indica pequenez, falta de confiança e descanso em Deus, no Seu saber proteger e abençoar mesmo diante de dificuldades.
- V12ss e 17ss... Senhor, tem me perguntado sobre como devo lhe pagar pelos muitos benefícios que tens me dado. Penso em desfrutar melhor da salvação e sempre invocar Teu nome, e principalmente cumprir os meus votos na presença de Teu povo, Jerusalém... O salmista apresenta um pensamento de barganha, pagamento, fazer algo para compensar o que o Senhor tem feito por Ele, isto é totalmente contrário ao ensino de Jesus. Temos que lembrar que o pouco que somos e fazemos para Deus, não é mérito nosso, mas resultado da ação do Espírito, pela Graça, em nossa vida, como disse Jesus a Nicodemos. Por fim, a presença do espírito prepotente e intolerante, reafirmando que o povo de Deus era Israel, o que contraria Jesus Cristo.
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SALMO 117
Salmo de Louvor
1 Louvai ao SENHOR, todas as nações; celebrai a ele, todos os povos.
2 Porque sua bondade prevaleceu sobre nós, e a fidelidade do SENHOR [dura] para sempre. Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, convido todo o mundo a Te louvar, e a Te celebrar... O salmista é universalista, não fala só para seu povo, para Israel, mas reconhece que todo o mundo tem motivo para isto, e o Senhor está accessível a todos, sem exceção. Isto pode ser só o que ele diz, embora seja hebreu e, portanto, prepotente e intolerante, discípulo de Moisés e do Deus Jeová que Moisés entendeu, mas como é algo implícito, não declarado no texto, então ficamos com a coerência com Jesus, de que todo mundo é alcançado pelos motivos de adorar ao Senhor.
- V2... Senhor, digo a todos que devem Te adorar, pois a Tua bondade prevaleceu sobre nós, e a Tua fidelidade é para sempre... O salmista menciona a experiência de Israel em relação à sua existência, seguindo as informações que recebeu da parte de Moisés e outros no texto dos livros sagrados. Não invalida sua coerência com Jesus, pois ele fala de sua experiência, o que sabe que ocorreu, mas não, com isto, declara que o Senhor só fizesse ou só assim age com um só povo, mas deixa aberto que o mesmo acontece com todo o mundo, o que é verdade e é o coerente com o ensino de Jesus. Assim todo o pequeno grande salmo, é coerente com Jesus Cristo e seus ensinos.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
118<<< >>> ÍNDICE
SALMO 118
O salmista louva a Deus pela sua benignidade eterna
1 Agradecei ao SENHOR, porque ele é bom; pois sua bondade [dura] para sempre.
2 Diga agora Israel, que sua bondade [dura] para sempre.
3 Diga agora casa de Arão, que sua bondade [dura] para sempre.
4 Digam agora os que temem ao SENHOR, que sua bondade [dura] para sempre.
5 Na angústia clamei ao SENHOR; [e] o SENHOR me respondeu, e [me pôs] num lugar amplo.
6 O SENHOR está comigo, não temerei; o que poderá me fazer o homem?
7 O SENHOR está comigo entre os que ajudam; por isso verei [o fim] daqueles que me odeiam.
8 Melhor é buscar refúgio no SENHOR do que confiar no homem.
9 Melhor é buscar refúgio no SENHOR do que confiar em príncipes.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1sss... Senhor, conclamo todos a virem agradecer a Ti, por causa de Tua bondade que dura para sempre; convido Israel e convido todos que temem a Ti... O salmista se apresenta a Deus com seu convite para que Israel e todo o mundo que seja temente a Deus, tenha o interesse de demonstrar gratidão a Deus por sua eterna bondade. Lembrando que esse “dura para sempre”, tem o sentido de muito tempo, e de a todo tempo.
- V5ss... Senhor, lembro a todos que na angústia eu Te clamei e fui respondido muito bem; que o Senhor tem estado comigo e ninguém pode me prejudicar, pois o Senhor tem providenciado muitos que sempre me ajudam, por isso tenho visto o mal ter fim.
- V8s... Senhor, tenho dito a todos que é muito melhor buscar refúgio em Ti do que em outras pessoas, até mesmo em pessoas poderosas... O salmista chega a uma conclusão coerente com Jesus, é muito melhor confiar em Deus pois o Senhor sabe como cuidar da gente, sabe como atuar em favor da gente, e sabe como usar pessoas ao nosso redor, em nosso favor.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
O salmista louva a Deus pela sua benignidade eterna
10 Todas as nações me cercaram; [mas foi] no nome do SENHOR que eu as despedacei.
11 Cercaram-me, cercaram-me mesmo; [mas foi] no nome do SENHOR que eu as despedacei.
12 Cercaram-me como abelhas, mas se apagaram como fogo de espinhos; [porque] foi no nome do SENHOR que eu as despedacei.
13 Com força me empurraste para que eu caísse; mas o SENHOR me ajudou.
14 O SENHOR é minha força e [minha] canção, porque ele tem sido minha salvação.
15 Nas tendas dos justos há voz de alegria e salvação; a mão direita do SENHOR faz proezas.
16 A mão direita do SENHOR se levanta; a mão direita do SENHOR faz proezas.
17 Eu não morrerei, mas viverei; e contarei as obras do SENHOR.
18 É verdade que o SENHOR me castigou, porém ele não me entregou à morte.
19 Abri para mim as portas da justiça; entrarei por elas [e] louvarei ao SENHOR.
20 Esta é a porta do SENHOR, pela qual os justos entrarão.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V10ss... Senhor, lembro a todos que as nações vizinhas me cercaram como abelhas, mas em Teu nome eu ateei fogo contra elas e, assim, despedacei a todas... O salmista assume seu pensamento e crença prepotente totalmente longe do verdadeiro Deus mostrado por Jesus. Ele fala contra seus vizinhos, mas não diz o quanto Israel sempre provocou os povos vizinhos por ganância de suas riquezas e território, em nome de Deus. Diz que os vizinhos cercaram Israel, mas não diz que, como abelhas, os vizinhos viviam em paz, até que foram provocados como que em nome de Jeová.
- V13sss... Senhor, tenho lembrado, que, com força, Tu me empurraste, mas, também, me ajudaste, pois és a minha força, a minha salvação, e dás alegrias às tendas dos justos, fazendo proezas... O salmista demonstra não conhecer a Deus. Ele acredita que Deus o jogou para que passasse por aflição, mas o mesmo Senhor lhe ajudou a vencer as aflições. O pensamento de gente assim, é de que Deus usa as pessoas que Ele despreza, somente para demonstrar poder aos poucos que Ele ama e protege, só para terem oportunidade de demonstrar força e humilhação contra os desprezados.
- V17sss... Senhor, tenho dito que não morrerei para contar a todo mundo, que o Senhor me castigou, me jogando nas mãos das nações vizinhas, mas, depois, me ajudou, não me entregando à morte, me fazendo abrir as portas da justiça para eu entrar e Te louvar... O salmista continua arrotando prepotência, algo muito doentio de arrogância e de completa distância de Deus, o Deus de Jesus.
O salmista louva a Deus pela sua benignidade eterna
21 Eu te louvarei porque tu me respondeste e me salvaste.
22 A pedra que os construtores rejeitaram se tornou cabeça de esquina.
23 Pelo SENHOR isto foi feito, [e] é maravilhoso aos nossos olhos.
24 Este é o dia em que o SENHOR agiu; alegremos e enchamos de alegria nele.
25 Ah, SENHOR, salva-nos! Ah, SENHOR, faze [-nos] prosperar!
26 Bendito aquele que vem no nome do SENHOR; nós vos bendizemos desde a casa do SENHOR.
27 O SENHOR é o [verdadeiro] Deus, que nos deu luz; atai os [sacrifícios] da festa, para [levá-los] aos chifres do altar.
28 Tu és meu Deus, por isso eu te louvarei. Eu te exaltarei, meu Deus.
29 Agradecei ao SENHOR, porque ele é bom; pois sua bondade [dura] para sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V21sss... Senhor, tenho dito que sempre vou te louvar, pois tens me respondido a oração e tens me salvado. Para isto, o Senhor tem usado o que é rejeitado pelos entendidos, e isto tem sido maravilhoso aos nossos olhos, e isto tem feito com que estes momentos nos tragam alegrias... Fora do contexto, este texto é coerente com Jesus, com o ensino dEle sobre Deus, mas no contexto, depois de afirmar que o Senhor provocou males contra o salmista e então o salvou da morte, esta palavra cai num erro grave, o de que Deus provoca o mal para que clamemos por sua salvação, o que Ele faz para ser glorificado.
- V25s... Senhor, diante disto, Te imploro que venha nos salvar, e venha nos fazer prosperar em nossos interesses, e assim as pessoas que vais usar sempre será bem-vinda e bendita entre nós... O salmista insiste nesta necessidade de um Deus que precisa criar situações para ser invocado e adorado, contrariando o verdadeiro entendimento sobre Deus que ama intensamente a todo mundo.
- V27ss... Senhor, é o nosso verdadeiro Deus e sempre nos dá motivos para Tua exaltação, por isso És o meu Deus, por isto sempre Te exaltarei... O salmista se mostra conformado com um Deus egoísta e carente de exaltação, que é bom porque atende ao apelo de salvação para situações que Ele mesmo criou neste anseio. Deus é amor, jamais teria este ideal e comportamento. O salmista está totalmente influenciado pelo Deus que Moisés entendeu, e que não tinha nada a ver com Jesus.
119<<< >>> ÍNDICE
SALMO 119
Cântico Alfabético sobre a lei 119
175 versículos deste Salmo
estão estudados aqui neste link
em forma de paráfrases terapêuticas
Este é mais um salmo
totalmente - integralmente
coerente com Jesus Cristo
120<<< >>> ÍNDICE
SALMO 120
O salmista ora para que seja livre do mentiroso e caluniador
Cântico dos degraus:
1 Em minha angústia clamei ao SENHOR, e ele me respondeu.
2 Ó SENHOR, livra minha alma dos lábios mentirosos, da língua enganadora.
3 O que ele te dará, e o que ele fará contigo, ó língua enganadora?
4 Flechas afiadas de um guerreiro, com brasas de zimbro.
5 Ai de mim, que peregrino em Meseque, [e] habito nas tendas de Quedar!
6 Minha alma morou [tempo] demais com os que odeiam a paz.
7 Eu sou da paz; mas quando falo, eles [entram] em guerra.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, em minha angústia eu clamei a Ti, e me respondeste... Há um lado positivo no que ele está afirmando, mas, por outro lado, há uma declaração negativa. Ele está dizendo que o Senhor o deixou sofrer a ponto de não suportar mais e ter que clamar para ser atendido. Esse não é o Deus de Jesus, que afirmou aflições para todo mundo neste mundo, mas que poderíamos ter certeza de que seríamos vencedores com Ele. Esse clamar para ser atendido, é até bonito, mas é um testemunho terrível contra o amor de Deus.
- V2ss... Senhor, imploro, nesta angústia, que me livres dos lábios mentirosos e enganadores. Seja contundente contra estes que se colocam como meus inimigos... Estão presentes nestas incoerências com Jesus, dois pedidos: Um é que o Senhor o livre dos inimigos, fazendo questão de mostrar inimizades e vitimismo, e o segundo pedido, é que o Senhor seja duro contra estes tais inimigos, o que é inteiramente contrário a Jesus que manda a gente amar inclusive os nossos inimigos.
- V5ss... Senhor, eu convivo com estes tais inimigos maldosos, que odeiam a paz, enquanto eu sou da paz... Paz gera paz, amor gera amor, respeito gera respeito, gentileza gera gentileza, a paz que o salmista diz ser de sua parte, não está promovendo paz, então há algo errado nisto, há algo falso à realidade sobre isto, só existe paz na cabeça dele.
121<<< >>> ÍNDICE
SALMO 121
Deus é guarda fiel do seu povo
Cântico dos degraus:
1 Levanto meus olhos aos montes. De onde virá meu socorro?
2 Meu socorro [vem] do SENHOR, que fez os céus e a terra.
3 Ele não deixará o teu pé se abalar, nem cochilará o teu guardião.
4 Eis que não cochilará nem dormirá o Guardião de Israel.
5 O SENHOR é o teu guardião; o SENHOR é a sombra à tua direita.
6 O sol não te ferirá durante o dia, nem a lua durante a noite.
7 O SENHOR te guardará de todo mal; ele guardará a tua alma.
8 O SENHOR guardará tua saída e tua entrada, desde agora e para sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, olho para os montes e pergunto, de onde virá o meu socorro?... O salmista está fazendo menção a uma prática muito comum em outras religiões, e até muito praticado em sua religião, também, o de confiar em altares estabelecidos em montes, onde as pessoas entendiam que os deuses habitavam. Trata-se de uma prepotência hebraica, de uma intolerância com a infantilidade religiosas dos outros, quando a religião dele mesmo acreditava que o Deus Jeová habitava no monte Sião, no templo ou tabernáculo em Jerusalém. A coerência com Jesus é que em monte nenhum, nem em Jerusalém nem em lugar algum, é lugar de Deus habitar.
- V2... Senhor, eu creio e responde que o meu socorro não vem de lugar alto nenhum, mas de Ti, que fez toda criação... Outra coerência com Jesus, pois a salvação do salmista, de Israel e de todo o mundo, vem do Senhor todo poderoso. Ele não só abençoa todo mundo, mas providenciou de tudo para que todos fossem muito abençoados de alguma forma, diante de qualquer coisa, por pior que seja.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V3-8... Senhor, Tu não deixar nossos pés se abalarem, e para isto nunca cochilas sendo o guarda de Israel, atuando bem de perto como uma sombra favorável; protegendo os Teus durante o dia e de noite, contra todo mal, em todo tempo para sempre... O salmista disse tudo verdadeiro, mas incluiu Israel, não como mais um povo amado e protegido por Deus, mas como o povo exclusivo que o Senhor cuida e protege. Isso é contrário a Jesus, pois Ele afirma que Deus ama todo o mundo, sem exceção, e, com isto, quer o melhor para todo mundo, neste mundo e na eternidade.
122<<< >>> ÍNDICE
SALMO 122
Oração para que a paz de Jerusalém continue
Cântico dos degraus, de Davi:
1 Alegro-me com os que me dizem: Vamos à casa do SENHOR.
2 Nossos pés estão [adentro] de tuas portas, ó Jerusalém.
3 Jerusalém está edificada como uma cidade bem unida;
4 Para onde as tribos sobem, as tribos do SENHOR, como testemunho de Israel, para agradecerem ao nome do SENHOR.
5 Porque ali estão as cadeiras do julgamento; as cadeiras da casa de Davi.
6 Orai pela paz de Jerusalém; prosperem os que te amam.
7 Paz haja em teus muros, e prosperidade em tuas fortalezas.
8 Por meus irmãos e amigos, assim falarei: Paz haja em ti.
9 Pela Casa do SENHOR nosso Deus, buscarei o bem para ti.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1ss... Senhor, fico alegre quando me convidam para a Tua casa, para estarmos nela, em Jerusalém como cidade bem unida... O salmista reflete o pensamento do seu tempo, o de que Deus habitava no templo em Jerusalém, e aí ele exprime a alegria de sair e ir para estar com Deus, porém isso é contrário ao ensino de Jesus, que afirmou que Deus não habita em tempos feito por mãos humanas, e que em qualquer lugar Ele pode ser encontrado e desfrutado em Sua companhia, foi o que Ele disse à mulher samaritana.
- V4s... Senhor, Me alegro por Jerusalém, onde está a Tua morada, por que é para lá que todas as tribos sobrem para estar contigo, para testemunharem gratidão contigo, onde estão os assentos das autoridades espirituais e políticas do Teu povo... O salmista continua seu erro em relação ao ensino de jesus, quando dá motivos errados para subir a Jerusalém em adoração a Deus, pois a gratidão verdadeira não está no culto, mas no cotidiano, quando o salvo é luz do mundo e sal da terra, quando vive para imitar e agradar a Jesus em suas vidas.
- V6sss... Senhor, oriento todos a orarem por Jesuralém, terra que prospera os que Te amam. Peço que orem pela paz em suas muralhas, por meus familiares e amigos que habitam nela, e pela morada de Deus, o templo, dentro da cidade... Há uma grande quantidade de incoerências com Jesus nestas falas: Israel que paz em Jerusalém, mas foi mais quem produziu guerras e usurpações nas nações vizinhas; povo que leva a guerra e matança às muralhas dos outros, mas não quer que chegue às suas muralhas; deseja a paz para proteger os seus familiares e amigos, mas não se preocupa com os outros; deseja a proteção à sua religião, e não à dos outros. Um egoísmo profundo em todo o texto, e uma distância terrível do ensino e vida de Jesus.
123<<< >>> ÍNDICE
SALMO 123
A oração do crente desprezado
Cântico dos degraus:
1 Levanto meus olhos a ti, que moras nos céus.
2 Eis que, assim como os olhos dos servos [olham] para a mão de seus senhores, e os olhos da serva para a mão de sua senhora, assim também nossos olhos [olharão] para o SENHOR nosso Deus, até que ele tenha piedade de nós.
3 Tem piedade de nós, SENHOR! Tem piedade de nós; pois temos sido humilhados em excesso.
4 Nossa alma está cheia da zombaria dos insolentes, e da humilhação dos arrogantes.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, levanto meus olhos para Ti que moras nos céus, ficamos atentos às tuas mãos, como o escravo faz com as mãos de seu senhor, e assim faremos até que Tu tenhas piedade de nós... Na verdade, o salmista não está adorando, ele está murmurando, reclamando da indiferença de Deus para com ele e com o povo dele. Ele avisa que está olhando e aguardando a ação de Deus em favor deles. Isso contraria Jesus, pois Deus não nos tem como escravos, e não fica indiferente às nossas dificuldades em enfrentar aflições.
- V3... Senhor, tem piedade de nós, pois temos sido humilhados em excesso... o salmista está se fazendo de bonzinho, sem considerar o que tem feito, como pessoa e como nação, para que esteja passando por tanta humilhação. Está convenientemente esquecendo que a prepotência hebraica, a violência consequente disto, a intolerância em todos os sentidos que a nação mostra para com seus vizinhos, é a causa da humilhação que diz estar sofrente. Este comportamento e a tentativa de enganar Deus com tudo isto, é totalmente contrário ao ensino e exemplo de Jesus.
- V4... Senhor, nossa alma está cansada da zombaria dos insolentes, e da humilhação dos arrogantes... O salmista está provocando Deus a uma ação contra seus inimigos, chamando-os de insolentes, quando na verdade, insolência é estar diante de Deus fazendo e falando o que o salmista está fazendo e falando; e chamando os inimigos de arrogantes, quando na verdade a arrogância hebraica contra a insignificância das nações e o desprezo pela religião delas, é o prato constante dos hebreus, até mesmo diante de Deus que ama a todos e quer o melhor para todos.
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SALMO 124
Só Deus pode livrar o seu povo
Cântico dos degraus, de Davi:
1 Diga, Israel: O que [seria de nós] se o SENHOR não estivesse conosco?
2 Se o SENHOR não estivesse conosco, quando os homens se levantaram contra nós,
3 Eles teriam nos devorado vivos, quando o furor deles se acendeu contra nós.
4 As águas teriam nos coberto, [e] a corrente de águas teria passado por sobre nossas almas.
5 Águas violentas teriam passado por sobre nossas almas.
6 Bendito seja o SENHOR, que não nos entregou como presa aos dentes deles.
7 Nossa alma escapou como um pássaro da armadilha dos caçadores; a cadeia se quebrou, e nós escapamos.
8 Nosso socorro está no nome do SENHOR, que fez o céu e a terra.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, lembro a Israel que não esqueça do teria ocorrido com o povo, se o Senhor não estivesse a nosso favor, quando muitos se levantaram contra nós... O salmista inicia o salmo cantando sobre o que Deus esteve fazendo para proteger Israel contra outros povos feridos pelo próprio Israel. Devemos sempre lembrar que o Senhor faz isso com todo mundo, pois sempre estamos provocando situações contra nós, inclusive ferindo e prejudicando outras pessoas também amadas de Deus, mas Ele tem nos ajudado a superar as consequências ruins disto. O salmista está entendendo, pela prepotência de sua cultura religiosa, que isto acontecia somente com Israel.
- V3ss... Senhor, para deixa-los sempre alertas e obedientes a Ti, lembro, fazendo medos a eles, o que teria acontecido a Israel, se o Senhor não estivesse sendo nosso Deus, teríamos sido devorados pelo furor deles, o Mar Vermelho teria nos matado a alma... O salmista lembra o que ficou sabendo que aconteceu no passado, quando Deus, em Seu amor para com todas as pessoas, esteve fazendo especialmente pelo povo na saída do Egito. A incoerência com Jesus está no contexto do salmo, quando o salmista insiste que, sendo o único povo amado de Deus, sendo o único povo de Jeová, Ele só esteve protegendo e dando vitórias a este povo.
- V6ss... Senhor, lembro ao povo que o Senhor é bendito, pois não nos entregou como presa aos nossos inimigos, escapamos das armadilhas deles como pássaros, lembro que o nosso socorro está somente em Ti que é Todo Poderoso... O salmista esquece que Deus permitiu muitos e muitos anos de escravidão, e permitiu outras catástrofes contra o povo, mesmo depois que saíram do Egito, e mesmo assim, o Senhor amava Israel como todos os demais povos do mundo. A incoerência com Jesus, no salmo, está na seletividade do que Deus fez ou permitiu, no intuito de alimentar a prepotência do título “Povo de Deus”, como que colocando Israel acima de outros povos e outras religiões.
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SALMO 125
A segurança daquele que confia em Deus
1 Os que confiam no SENHOR são como o monte de Sião, que não se abala, [e] permanece para sempre.
2 Assim como montanhas estão ao redor de Jerusalém, assim também o SENHOR está ao redor de seu povo, desde agora para sempre.
3 Porque o cetro da maldade não repousará sobre a sorte dos justos, para que os justos não estendam suas mãos à perversidade.
4 SENHOR, trata bem aos bons, e aos corretos em seus corações.
5 Mas aos que se dirigem a seus caminhos tortuosos, o SENHOR os mandará embora junto com os que praticam perversidade. Paz [seja] sobre Israel.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, tenho afirmado que todos que confiam em Ti, são como o monte Sião, que nunca se abala, permanece para sempre... O salmista está envolvido na crença de que o monte Sião, que é Jerusalém, nunca é abalado, no sentido de que nunca sofrerá destruição ou dificuldades, o que não é verdade, pois, por causa da rebeldia e falta de confiança dos israelitas, contra seus dominadores, Babilônia com Nabucodonozer, Síria com Antioco e Roma com Tito, destruíram a cidade e o templo, coisa que não faziam como regra em relação às nações, mas abriram exceção por causa do terrorismo judaico contra eles.
- V2s... Senhor, tenho dito que da mesma forma que os montes estão ao redor de Jerusalém, onde habitas no templo, o Senhor está ao redor do seu povo, Israel, para sempre, não deixando que o cetro de dominadores sobrevenha sobre os Teus justos, e estes não sejam provocados à perversidade... Tudo errado, o salmista está falando algo que sem sentido na história. Pois o Senhor permitiu que Israel fosse dominado por outros povos, várias vezes por culpa exatamente do próprio povo e sua prepotência arrogante e provocante contra outros povos. O salmista demonstra uma prepotência mentirosa, pois Deus não tem compromisso com este tipo de entendimento. Por isso Jesus avisou que eram filhos de Deus.
- V4s... Senhor, aviso sempre que Tu trata bem aos bons, ao Teu povo correto de coração, mas trata mal os outros, pois dirigem mau os seus caminhos tortuosos, levando-os para junto dos que praticam a perversidade. Trazendo paz para Israel... O salmista não conhece Deus, o Senhor não maltrata ninguém, e a Bíblia diz que não há ninguém que seja justo por merecimento próprio; a Bíblia diz também que todos são pecadores e carentes da glória e perdão de Deus, inclusive Israel e todos os demais povos. O salmista pede paz para Israel, mas é este povo que leva a guerra e a morte para seus vizinhos, enquanto Jesus diz que quem fere com espada, com ela será ferido.
126<<< >>> ÍNDICE
SALMO 126
Deus é louvado porque fez voltar seu povo do cativeiro
Cântico dos degraus:
1 Quando o SENHOR trouxe de volta os cativos de Sião, estivemos como os que sonham.
2 Então nossa boca se encheu de riso, e nossa língua de alegria; então diziam entre as nações: Grandes coisas o SENHOR fez para estes.
3 Grandes coisas o SENHOR fez para nós; [por isso] estamos alegres.
4 Restaura nossa [prosperidade de antes] do cativeiro, tal como as correntes de águas no deserto do Sul.
5 Os que semeiam em lágrimas ceifarão com alegria.
6 Aquele que sai chorando com semente para semear, voltará com alegria, trazendo sua colheita.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1ss... Senhor, quando trouxeste de volta os cativos de Sião, estivemos como que sonhando, cheios de alegria, e as nações entenderam que grandes coisas o Senhor estava fazendo conosco... O salmista, com esta palavra bonita, está considerando algumas coisas erradas, como: Deus só estava agindo bem com o povo, quando eles estavam voltando, e não durante a estadia em Babilônia onde foram muito bem tratados, como lemos com Daniel e seus amigos; ele também está considerando que as nações de outros deuses, estava assistindo Jeová superando os deuses de Babilônia, sem lembrar que Babilônia os dominou por muito tempo; não considerou o mal testemunho que deram em Babilônia, demonstrando falta de confiança em Jeová, a ponto do profeta Jeremias ter que lembrar que deveriam se submeter ao reino de Nabudoconozor porque era a vontade de Deus. Com esta volta, pelo passado, os vizinhos ficaram apavorados com aquela gente insensível e intolerante voltando, como se registrou nas ações de Sambalate e outros contra a construção dos muros de Jerusalém.
- V4... Senhor, agora que voltamos, restaura a nossa prosperidade como antes do cativeiro... O salmista está dizendo que devolver a riqueza a Israel, seria a maneira de Deus demonstrar seu amor e sua divindade diante do povo e diante das outras nações, o que inclui, nisto, e por isto, os preconceitos, as intolerâncias e as prepotências de antes, a partir da ideia e crença de que eram o povo de Deus, e, assim, estavam acima de tudo e todos, o que Jesus rebateu veementemente afirmando que não eram filhos de Deus.
- V5s... Senhor, tudo que plantamos, nós colhemos, mesmo que a preço muito sofrido... O salmista está dizendo, em outras palavras que esta prosperidade é uma reivindicação de Israel, pois eram o povo de Deus, e como tal, tinha todo direito, até mesmo depois de todo sofrimento passado em Babilônia. O que é feito parecer uma afirmação bonita, na verdade é uma reclamação que se está fazendo a Deus, para que aquela prosperidade de antes seja devolvida toda ao povo, eles tem todo direito por ser o povo obediente ao Senhor.
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SALMO 127
Segurança, prosperidade e fecundidade vêm de Deus somente (Salomão)
Cântico dos degraus, de Salomão:
1 Se o SENHOR não estiver edificando a casa, em vão trabalham nela seus construtores; se o SENHOR não estiver guardando a cidade, em vão o guarda vigia.
2 Inutilmente levantais de madrugada [e] descansais tarde, para comerdes o pão de dores; [porque] assim ele dá sono a quem ele ama.
3 Eis que os filhos são um presente do SENHOR; o fruto do ventre é uma recompensa.
4 Como flechas na mão do guerreiro, assim são os filhos da juventude.
5 Bem-aventurado é o homem que enche deles seu porta-flechas; eles não serão envergonhados, quando falarem com os inimigos à porta.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, aviso a todos que a verdadeira segurança para uma família é a Tua ação nela, e não as ações, por melhores que sejam, feitas pelos que são da família... O salmista chama todo mundo a confiar em Deus, em Seu amor e proteção. Ele afirma que até o pouco que fazemos para proteger a família, deve ser entendido como não suficiente. Ele avisa que devemos descansar, dormir tranquilos, em Deus.
- V3s... Senhor, lembro que uma das maiores maneiras de abençoar e proteger as famílias, são os filhos, pois eles, em cada tempo, serão os guerreiros da família... O salmista está se levando pela crendice e prática cultura do seu tempo, elogiando a existência dos filhos, como uma poderosa maneira de Deus abençoar a família, de muitas formas.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V5... Senhor, felizes são os pais que enche sua casa de filhos, por causa disto, não serão envergonhados diante das adversidades... O salmista mostra um dos motivos para acreditar que filhos e muitos deles, são como bênçãos de Deus na vida de uma família. Devemos lembrar que foi este espírito, esta prática e crença que frustrou muitas mulheres na Bíblia, pois o não ter filhos era algo muito penoso para a família, os maridos e principalmente para as esposas. Essa afirmativa, então não pode ser condizente com o ensino de Jesus
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SALMO 128
A felicidade do homem que teme a Deus
Cântico dos degraus:
1 Bem-aventurado todo aquele que teme ao SENHOR, [e] anda em seus caminhos.
2 Porque comerás do trabalho de tuas mãos; tu serás bem-aventurado, e bem lhe [sucederá] .
3 Tua mulher será como a videira frutífera, ao lado de tua casa; [e] teus filhos como plantas de oliveira ao redor de tua mesa.
4 Eis que assim é bendito o homem que teme ao SENHOR.
5 O SENHOR te abençoará desde Sião, e tu verás o bem de Jerusalém todos os dias de tua vida.
6 E verás os filhos de teus filhos, [e] a paz sobre Israel.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, tenho dito que feliz é toda pessoa que teme a Ti, e, por isso, anda segundo as Tuas orientações... Sim, o salmista está correto e coerente com Jesus, pois as orientações de Deus para as pessoas, não visa as vontades e interesses dEle, mas o bem de toda pessoa, e é isso que é a vontade principal de Deus. O salmista afirma isto de maneira universal, para todo mundo, não só para uma nação, pelo menos na expressão do texto.
- V2ss... Senhor, tenho dito e mostrado a todos que essa felicidade tem a ver com o dia a dia de cada um, o trabalho e a prosperidade, a família com uma esposa saudável e produtiva e filhos abençoadores, tudo como resposta ao temor que se possa ter a Ti... O salmista, desta feita, busca explicar como esta felicidade se concretiza na vida de uma pessoa que teme a Deus, o cotidiano, a vida durante sua existência. Tem a ver com a presença abençoadora de Deus na vida da pessoa e de sua família. Isso também é coerente com o ensino de Jesus.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V5s... Senhor, tenho dito que em Tua morada em Sião, em Jerusalém, com o Teu povo, faz estas pessoas serem abençoadas em qualquer parte do mundo, em todos os dias da vida de cada uma delas, e isto traz paz a Israel... O salmista cai do cavalo com estas últimas afirmativas. Jesus disse que Deus não habita em Jerusalém ou qualquer outro lugar, com isto Ele afirmou que Jesus não pertence a qualquer povo, ou qualquer povo não pertence exclusivamente ao Senhor. Jesus disse que quem com ferre fere, com ele será ferido, por isso Israel não tem paz, pois não leva paz a ninguém, vive o tempo todo em conflito com todo mundo, desde que iniciou matando todos os cananeus.
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SALMO 129
Israel é perseguido, mas não destruído
ântico dos degraus:
1 Diga Israel: Desde minha juventude muitas vezes me afligiram.
2 Desde minha juventude, muitas vezes me afligiram, porém não prevaleceram contra mim.
3 Lavradores lavraram sobre minhas costas, fizeram compridos os seus sulcos.
4 O SENHOR é justo; ele cortou as cordas dos perversos.
5 Sejam envergonhados, e voltem para trás todos os que odeiam a Sião.
6 Sejam como a erva dos telhados, que se seca antes que cresça.
7 Com que o ceifeiro não enche sua mão, nem o braço daquele que amarra os molhos.
8 Nem também os que passam, dizem: A bênção do SENHOR seja sobre vós; nós vos bendizemos no nome do SENHOR.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, lembro a Teu povo que desde sua juventude, muitas vezes foi afligido... O espírito dúbio do salmista se apresenta primeiro no salmo. O espírito egoísta, egocêntrico, prepotente do salmista se mostra atuante no salmo. Ele lembra ao povo, em adoração a Deus, não os privilégios que teve no Egito, a partir de José, chegando a morar em gozem, o lugar mais fértil do país, com José, aproveitando a situação para deixar o povo em geral do Egito nas terras menos produtivas. O que ele prefere lembrar no início do salmo, é que chegou o momento em que o povo oprimido pela presença de Israel, no Egito, resolveu se rebelar, assumir suas terras antes aqueles usurpadores prepotentes que faziam tudo aquilo afirmando que Jeová, o Deus deles, é superior aos deuses dos oprimidos. O que os egípcios fizeram, Israel faria também, e fez muitas vezes em sua história antiga e atual.
- V2ss... Senhor, lembro a Israel que houve aflições sofridas, mas que ninguém prevaleceu sobre a nação, lembro que foram explorados, mas o Senhor os livrou dos perversos... A vaidade religiosa continua lembrando não do tanto de benefícios que viveram em cima da exploração do povo egípcio, mas do que sofrerem quando o Egito acordou para a exploração que vivia. Ele afirma que o povo não judeu foi perverso, no sentido social e no sentido espiritual, mas, comparando bem, ninguém foi mais perverso que Israel que com este mesmo espírito achou normal invadirem Canaã e matarem todas as pessoas, inclusive crianças e idosos.
- V5sss... Senhor, o desejo do meu coração é que sejam envergonhados e vencidos os que odeiam Sião, o Teu povo; que sejam como a erva dos telhados que se seca antes de crescer; meu desejo é que também sejam prejudicados os que passam abençoando Israel, ou seja, que fora de Israel, como foi fora de Gozem, todos sejam altamente prejudicados por odiarem a Sião... Pronto, o salmista abriu seu coração e mostrou seu espírito maligno na adoração a Deus, talvez o Jeová de Moisés gostou muito do que está expresso, mas o Deus de Jesus não tem prazer nesta linguagem maléfica e prejudicial a si e aos outros. Jesus ensina o amor, o perdão, a convivência pacífica, a imitação do Seu exemplo. Desejar o mal para quem lhe odeia, principalmente quando estes são vítimas da maldade que sofrem, e por isso odeia, não é de Deus, comprova ser exatamente o que Jesus disse a Israel, tudo mostra que vocês não são filhos de Deus, mas do diabo... João 8:44
130<<< >>> ÍNDICE
SALMO 130
A confissão do pecado e a esperança do perdão
Cântico dos degraus:
1 Das profundezas clamo a ti, SENHOR.
2 Ouve, Senhor, a minha voz; sejam teus ouvidos atentos à voz de minhas súplicas.
3 Se tu, SENHOR, considerares todas as perversidades, quem resistirá, Senhor?
4 Mas contigo está o perdão, para que tu sejas temido.
5 Mantenho esperança no SENHOR, a minha alma espera; e persisto em sua palavra.
6 Minha alma [espera ansiosamente] pelo Senhor, mais que os guardas [esperam] pela manhã, [mais] que os vigilantes pelo alvorecer.
7 Espere, Israel, pelo SENHOR; porque com o SENHOR há bondade, e com ele muito resgate.
8 E ele resgatará Israel de todas as suas perversidades.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, das profundezas da angústia, eu clamo a Ti. Ouve a voz das minhas súplicas... Além de um contexto conturbado e de prepotência explícita, o salmista comete muitos erros incoerentes com Jesus: Mesmo dizendo ter tanta fé, tanta confiança em Deus, o salmista afirma que está no fundo do poço, esta situação não é resultado de circunstâncias difíceis, mas de falta de fé. O salmista implora para ser ouvido por Deus, e chega a fazer clamor e súplica, isto testemunha falta de fé e certeza da indiferença de Deus à sua situação. Nada disto é verdade, Deus ama o salmista como ama a qualquer outra pessoa no mundo, e sempre está atento às aflições que sofram.
- V3-6... Senhor, te imploro que me escutes, pois sei que sou perverso, mas o Senhor não me considera assim, tens o perdão para que sejas temido, por isso confio em Ti, minha alma Te aguarda como os guardas esperam pelas manhãs... O salmista diz uma verdade, para afirmar algo contrário a Jesus: Realmente o amor de Deus é muito maior do que possamos imaginar, e, por isto, sua misericórdia cobre todos os motivos que temos dado para Ele nunca nos considerar Seus amados, porém esta mesma verdade conhecida pelo salmista tem a ver com o mesmo Deus em relação a todo o resto do mundo, e não somente com Ele, e com Israel, como vai ser dito adiante. A prepotência religiosa do salmista faz entender isto em relação a um grupo, enquanto o amor de Deus age com todo o mundo.
- V7s... Senhor, dito a Israel que, da mesma forma, confie que o Senhor perdoa suas perversidades e que, assim, com Tua bondade Tu sempre vais resgatar o Teu povo... O salmista, em sua prepotência religiosa, reforça, agora em relação a Israel e aos outros povos, que Deus só perdoa as perversidades de Israel em relação aos outros e ao próprio Deus, mas não faz isso em relação a outros povos. Neste egocentrismo nacional, fanático, o salmista demonstra não conhecer a Deus, o verdadeiro, aquele manifestado por e em Jesus.
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SALMO 131
A humildade do rei Davi
Cântico dos degraus, de Davi:
1 SENHOR, meu coração não se exaltou, nem meus olhos se levantaram; nem andei em grandezas, nem em coisas maravilhosas para mim.
2 Ao invés disso, eu me sosseguei e calei minha alma, tal como uma criança com sua mãe; como um bebê está minha alma comigo.
3 Ó Israel, espere no SENHOR, desde agora para sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, não exaltei meu coração, não levantei meus olhos, nem busquei grandezas, nem coisas maravilhosas para mim... Embora as palavras sejam de humildade, o texto é de Davi, e tudo isto se torna falso, mentiroso aos olhos de quem convive com ele. É marca da pessoa de Davi sentir-se ungido e com isto entender que deveria se exaltar, deveria ser prepotente, deveria ser atendido com grandezas e coisas maravilhosas para ele, inclusive da parte de Deus, e este espírito é muito incoerente com Jesus.
- V2... Senhor, em vez de ser orgulhoso, eu sosseguei a minha alma como uma criança com sua mãe... Palavras bonitas, mas apenas retóricas, pois quem conhece Davi, sabe das suas constantes angústias e falta de fé, sabe das dúvidas dele sobre Deus estar atento às suas necessidades e orações. O espírito de Davi sempre demonstrou alguém inquieto e na busca de ser atendido, urgentemente, por Deus, até mesmo diante de seus erros e maus entendidos em relação à vontade do Senhor.
- V3... Senhor, lembro a Israel, que espere sempre no Senhor, desde agora e para sempre.... Palavras bonitas de novo, mas o próprio Davi, por não esperar no jeito de Deus, saiu a matar povos vizinhos, entendendo que tinha autoridade para isto, pois o Senhor tinha dado as terras e as riquezas de tais povos para ele e o povo que governava. Todo o salmo é incoerente com Jesus, Davi não era nada parecido com o que diz no salmo.
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SALMO 132
Oração pela casa de Davi
Cântico dos degraus:
1 Lembra-te, SENHOR, de Davi, [e] de todas as aflições dele.
2 Ele, que jurou ao SENHOR, [e] fez um voto ao Poderoso de Jacó,
3 Dizendo] : Não entrarei na tenda de minha casa, nem subirei no leito de minha cama;
4 Não darei sono aos meus olhos, [nem] cochilo às minhas pálpebras;
5 Enquanto eu não achar um lugar para o SENHOR, moradas para o Poderoso de Jacó.
6 Eis que ouvimos dela em Efrata, e [a] achamos nos campos de Jaar.
7 Entraremos em suas moradas, [e] nos prostraremos perante o escabelo de seus pés.
8 Levanta-te, SENHOR, a teu repouso; tu e a arca de teu poder.
9 Que teus sacerdotes se vistam de justiça, e teus santos gritem de alegria.
10 Por causa de Davi teu servo, não rejeites o rosto de teu ungido.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1-5... Senhor, lembra-Te de Davi, e da aflição dele em jurar que não descansaria enquanto não achasse um lugar para o Teu templo, para que tenhas morada digna diante do mundo, e não mais ficasses na tenda que atravessou o deserto... Apesar de algumas expressões românticas, o texto está repleto de contrariedades a Jesus. Deus não mora em tendas ou templos, como diz o salmista. O interesse de construir um templo vaidoso ao Senhor, atende muito mais ao ego de Davi, do que seu temor a Deus. A ansiedade de buscar um lugar propício para o templo, atendia muito mais à sua vaidade pessoal, diante do seu povo e de outros povos, do que ao entendimento dele sobre a vontade de Deus. Davi era vaidoso e prepotente, e esta angústia mencionada pelo salmista é uma explicação para isto.
- V6s... Senhor, este lugar para o Teu templo, para Tua morada, já tem sido buscado em lugares muito significativos em nosso território, perto de todo mundo, perto de todas as tribos, e o nosso anseio é de termos um lugar melhor para estarmos em Tua presença, Te adorando, e nos submetendo a Ti... O salmista mostra que, não só Davi teve esta angústia, mas ele próprio, e todo o povo, na busca de um lugar apropriado para a adoração a Deus. Mas, novamente, lembramos que Jesus afirmou que Deus não habita em templos, e que Ele pode ser encontrado e adorado o dia todo, em todo tempo, em todo lugar, em tudo que se estiver fazendo.
- V8ss... Senhor, levanta-Te, venha para a tua morada em Jerusalém, no Teu templo, venha morar com Tua arca de poder, venha estar com Teus sacerdotes, e com o Teu povo cheio de alegria. Venha pra Tua morada, e por causa de Davi, Teu ungido, não rejeites a sua descendência também ungida... O salmista está fazendo uma cobrança a Deus. Por causa de Davi, ungido de Deus, por causa de seu interesse em escolher um lugar adequado ao templo, por causa do templo que foi construído por preocupação de Davi, o salmista está, como que, cobrando de Deus que não rejeites, mas abençoe, continue abençoando a descendência de Davi, e assim, também, o povo governado por aquela descendência.
Oração pela casa de Davi
Cântico dos degraus:
11 O SENHOR jurou a Davi [com] fidelidade; dela não se desviará. [Ele disse] : Do fruto do teu ventre porei sobre o teu trono.
12 Se teus filhos guardarem meu pacto e meus testemunhos que eu lhes ensinar, também seus filhos se sentarão sobre teu trono para sempre.
13 Porque o SENHOR escolheu a Sião, desejou-a para sua habitação,
14 [Dizendo] : Este é o meu repouso para sempre; aqui habitarei, pois assim desejei.
15 Abençoarei seu sustento abundantemente, [e] fartarei seus necessitados de pão.
16 E a seus sacerdotes vestirei de salvação; e seus santos gritarão de alegria abundantemente.
17 Ali farei brotar o poder de Davi; e preparei uma lâmpada para o meu ungido.
18 A seus inimigos vestirei de vergonha; mas sobre ele florescerá sua coroa.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V11s... Senhor, lembro que juraste a Davi a Tua fidelidade, que nunca Te desviaria. Disseste que colocarias a descendência de Davi sobre seu trono, se eles fossem fiéis ao Senhor... Esta palavra do salmista está toda furada e contrária a Jesus. Primeiro é que Deus não jura, não precisa disto, é sim, sim, não, não. Segundo, o trono de Davi eram 12 tribos, e dois reinados depois, se resumia a duas tribos, isso quer dizer que Deus não sabia o que falava, se realmente tivesse prometido alguma coisa a Davi, neste sentido. Terceiro é que o trono de Davi, aquele trono político, deixou de existir uns 500 anos depois, e nunca mais foi restabelecido, portanto Deus não sabia o que falava se realmente prometeu um trono para sempre. Afirmar que Jesus foi esse continuador, não tem sentido, pois Ele disse que o Seu reino não era deste mundo, o de Davi era sim.
- V13sss... Senhor, tenho lembrado que escolheste Sião, desejaste como habitação para sempre... O salmista errou de novo, colocando palavras na boca de Deus, o que não era realidade. Jesus disse que o Senhor não mora em templos, quem escolheu o lugar para o templo foi Davi, e se Deus quis morar para sempre ali, deu errado, pois o templo foi destruído várias vezes. Tudo foi uma mentira religiosa do salmista. Tudo para chegar ao que chegou no final do salmo, a seguir.
- V17s... Senhor, tenho lembrado que disseste que naquela Tua morada, irias brotar o poder de Davi, e, com isto, seus inimigos seriam envergonhados, enquanto sua coroa seria florescida... O salmista, de novo, coloca palavras na boca de Deus para cobrar e justificar a ação perversa de Davi sobre os povos vizinhos, matando muta gente e roubando as terras e riquezas deles. Tudo isto é radicalmente contrário a Jesus, sua vida e seus ensinos.
133<<< >>> ÍNDICE
SALMO 133
A excelência da união fraternal
Cântico dos degraus, de Davi:
1 Vede como é bom e agradável que irmãos convivam em união!
2 É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce pela barba, a barba de Arão; que desce pelas bordas de suas roupas.
3 É como o orvalho de Hermom, que desce sobre os montes de Sião; porque ali o SENHOR ordenou a bênção [e] a vida para sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, tenho lembrado que é muito bom e agradável, quando os irmãos estão convivendo em união... O salmista está correto, e em suas palavras há coerência com Jesus, porém Israel, e principalmente Davi, foi um violento irmão, não só com o próprio povo, e isto se reflete no que Absalão conseguiu reunir de gente contra o rei, mas também a relação dele com os povos vizinhos. No seu jeito de reinar, só haveria união entre os povos vizinhos, se todos se submetessem ao seu domínio. Assim, Davi dizia uma coisa em seus versos, mas vivia outra, contrariando o próprio Deus, todo o ensino de Jesus.
- V2... Senhor, tenho lembrado que a união entre irmãos, é algo muito agradável de se experimentar, pois é como a pessoa ser coberta por um óleo precioso, ungido, apropriado aos sacerdotes... O salmista, em seu contexto de vida, está dizendo que o tipo de união que ele exercia com seus vizinhos, povos parentes de Israel, descendentes de Abraão, era algo precioso e agradável, possivelmente ao seu ego, à sua prepotência, às suas vaidades de homem, de rei, e de religioso.
- V3... Senhor, tenho lembrado também, que viver em união com irmãos, é como o orvalho que cai sobre os montes de Sião, onde o Senhor tem ordenado a Tua bênção e a vida para sempre... O salmista chega ao máximo de sua prepotência religiosa, voltando a lembrar um Deus poderoso, maior que os outros deuses de outros povos, e que é só de Israel, e que é de mais ninguém.
134<<< >>> ÍNDICE
SALMO 134
Exortação a bendizer o Senhor
Cântico dos degraus:
1 Bendizei, pois, ao SENHOR, todos vós servos do SENHOR, que prestais serviço à casa do SENHOR durante as noites.
2 Levantai vossas mãos ao Santuário, e bendizei ao SENHOR.
3 Que o SENHOR, o criador do céu e da terra, te abençoe desde Sião.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1...Senhor, convido todos os Teus servos que prestam serviços em Tua casa durante a noite, para que bendigam a Ti... Nesta palavra do salmista há a ideia de estar incentivando as pessoas que estão a serviço do templo em Jerusalém, principalmente à noite, o que era mais sacrificial que de dia, porém há mais nestas palavras, há a ideia de que Deus habita ali, mora com eles, não está em outro lugar no mundo ou em Israel, para estar permanentemente ali, era uma maneira de prender Deus e Seu poder, para estar a serviço de Israel, como sendo esta a vontade dEle. Tudo isto é negado por Jesus, que afirma que Deus não habita em templos ou em monte nenhum, foi o que Ele afirmou para a mulher samaritana, e isto queria dizer muito mais do que podemos imaginar, fora daquele contexto.
- V2... Senhor, eu convido todos eles que Te servem no Teu templo, a que levantem suas mãos ao santuário, onde está a tua morada, e bendigam a Ti... Isso é pura idolatria, no sentido que os próprios hebreus davam à religião dos outros. Não construíam imagens, mas bendiziam, como que, a gaiola sagrada onde prendiam Deus a eles, e a mais ninguém. Levantar as mãos ao santuário é o mesmo sentido da crença deles em relação à arca do testemunho, onde até tocar fazia a pessoa merecer um castigo, pois era muito santa, sagrada, era a própria presença de Deus entre eles.
- V3... Senhor, meus votos é que Tu, criador do universo, possa abençoar cada um deles, pelo que são e fazem em Teu templo, Te servindo. Que isto aconteça tanto quando estão aqui em Jerusalém, como também por onde estiverem em outros lugares.... A ideia do salmista é que eles em Sião, em Jerusalém, no templo, cada um deles seria mais abençoado pois estariam mais perto de Deus que mora preso no templo. Isto e todo o salmo é todo contrário ao ensino de Jesus.
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SALMO 135
Deus é louvado pela sua bondade, poder e justiça; a vaidade dos ídolos
1 Aleluia! Louvai o nome do SENHOR; louvai [-o] vós, servos do SENHOR,
2 Que prestais serviço na Casa do SENHOR, nos pátios da Casa do nosso Deus.
3 Louvai ao SENHOR, porque o SENHOR é bom; cantai louvores ao seu nome, porque é agradável;
4 Porque o SENHOR escolheu para si a Jacó, a Israel como propriedade sua;
5 Porque eu sei que o SENHOR é grande, e nosso Senhor está acima de todos os deuses.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, convido os Teus servos, que prestam serviços em Tua casa, a Te louvarem... O salmista está afirmando que o Senhor mora em Jerusalém, no templo, e que é serviço por pessoas que devem prestar adoração permanente a Ele. Isso é contrário a Jesus, pelo fato de que Deus não mora num templo, e não pertence a um lugar e a um povo.
- V3... Senhor, dou a eles um primeiro motivo para Te louvarem, o fato de que isso é agradável, é saudável... Sim, olhando só por este motivo, o salmista é coerente com Jesus, pois a adoração é algo salutar para quem adora e para que convive com quem adora. Porém, esta palavra do salmista, em si mesma, e em seu contexto no Salmo, aponta um erro grosseiro, Deus mora e atua naquele lugar, o que contraria o ensino de Jesus Cristo.
- V4s... Senhor, dou outro motivo para que eles Te adorem: Porque Tu escolheste a Jacó como Tua propriedade única, e, sendo grande, és mais poderoso e está acima de todos os deuses de outros povos.... O salmista apela para a prepotência henoteista, ou seja, acreditava em outros deuses, porém eram inferiores, fracos, frágeis, insignificantes, e só Jeová, o Deus de Israel é que é o poderoso, e este escolheu este povo para ser Seu único povo no mundo. Isto é totalmente contrário ao ensino de Jesus.
Deus é louvado pela sua bondade, poder e justiça; a vaidade dos ídolos
6 O SENHOR faz tudo o que quer, nos céus, na terra, nos mares, e [em] todos os abismos.
7 Ele faz as nuvens subirem desde os confins da terra, faz os relâmpagos com a chuva; ele produz os ventos de seus tesouros.
8 Ele feriu os primogênitos do Egito, desde os homens até os animais.
9 Ele enviou sinais e prodígios no meio de ti, Egito; contra Faraó, e contra todos os seus servos.
10 Ele feriu muitas nações, e matou reis poderosos:
11 Seom, rei dos amorreus, e Ogue, rei de Basã; e todos os reinos de Canaã.
12 E deu a terra deles como herança; como herança a Israel, seu povo.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V6... Senhor, Tu fazes tudo o que quer, não importa onde, como, ou qualquer outra circunstância... O salmista usa uma expressão, que define o que seja Todo Poderoso, porém é uma afirmação que não condiz com a verdade. Deus não faz tudo o que quer. Deus não pode, nem consegue, fazer algo que fira Seu amor, Sua Justiça e Sua santidade. É impossível a Deus fazer coisas assim, embora, por causa destes atributos, Ele nunca iria querer algo contrário a isto. Mas o salmista está usando de retórica, para justificar o que irá afirmar em seguida.
- V7... Senhor, Tu tens poder para fazer o que quiser com os eventos da natureza, podes usar tudo que criaste em benefício de Teus propósitos... Esta palavra do salmista amplia o que ele erroneamente está afirmando no verso anterior, e acrescenta argumento para o que dirá logo em seguida. Na verdade o Senhor estabeleceu, sabiamente e por Sua onisciência, leis para a natureza e não interfere nelas, embora use todas, de um jeito ou outro, em Seus propósitos.
- V8-12... Senhor, com este Teu poder, mataste os primogênitos do Egito entre outros sinais aos egípcios contra Faraó e seus servos; também derrotaste, feriste e mataste muitos reis e nações, como fez com os cananeus para dar a terra prometida a Israel, Seu povo.... As palavras do salmista geram vômito. Afirmar que Deus matou, prejudicou, feriu, pessoas e nações em favor de Israel, é o máximo da prepotência diabólica que uma pessoa pode chegar, entender, sobre Deus e Seu propósito no mundo. Isto é totalmente contrário a Jesus e Seus ensinos. Também, afirmar que Deus mandou Faraó obedecer, e o próprio Deus entrou em Faraó para desobedecer, e, com isto, para castigar Faraó e seus servos, matou tanta gente no Egito, é o cúmulo do absurdo, o cúmulo da crença num Deus. Isto é a prova que não conhece realmente a Deus. Isso é jeito de entendermos a enorme diferença entre o Jeová que Moisés entendeu em sua soberba, e o Deus manifestado por Jesus. Podemos acreditar que nem o diabo teria este pensamento tão maligno contra Deus e Seu amor, Justiça e Santidade.
Deus é louvado pela sua bondade, poder e justiça; a vaidade dos ídolos
13 Ó SENHOR, teu nome [dura] para sempre; [e] tua memória, SENHOR, de geração em geração.
14 Porque o SENHOR julgará a seu povo; e terá compaixão de seus servos.
15 Os ídolos das nações [são] prata e ouro; [são] obra de mãos humanas.
16 Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não veem.
17 Têm ouvidos, mas não ouvem; não têm respiração em sua boca.
18 Tornem-se como eles os que os fazem, [e] todos os que confiam neles.
19 Casa de Israel, bendizei ao SENHOR! Casa de Arão, bendizei ao SENHOR!
20 Casa de Levi, bendizei ao SENHOR! Vós que temeis ao SENHOR, bendizei ao SENHOR.
21 Bendito seja o SENHOR desde Sião, ele que habita em Jerusalém. Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V13s... Senhor, o Teu nome e a Tua memória, é para sempre, porque o Senhor julgará as culpas do Teu povo e terá compaixão... O salmista nega um Deus justo em relação às outras nações, para ele, Jeová é Deus porque é injusto com os outros povos. Tem compaixão com as perversidades e iniquidades de Israel, mas com as outras nações não é assim. Isso é negar um Deus santo e amoroso, isso é ter a ideia de um Deus pequeno e doente no Seu jeito de ser.
- V15sss... Senhor, o Deus das outras nações é só ouro e prata, obras das mãos deles, o meu desejo é que todas as nações sejam como os seus deuses... O espírito mesquinho e diabólico do salmista surge, contrariando toda coerência com Jesus e o amor de Deus para com todos os povos. Diante de Deus, que manda amar o próximo, os inimigos e os estrangeiros, o salmista, buscando agradar ao Deus pequeno que Moisés entendeu, diz ter o desejo de ver as outras nações com os mesmos limites que os seus deuses. Este espírito maligno de desejar o mal para os outros, porque não acreditam no que ele acredita, nem praticam religião como ele, demonstra o quão distante de jesus o salmista está, o quão distante de Deus e Seu amor, ele também está em sua adoração prepotente.
- V19ss... Senhor, por causa disto é que convido Israel a Te bendizer com todos seus sacerdotes, desde Jerusalém e seu templo, onde Tu habitas... Por fim, o salmista demonstra o porquê de tanta mesquinhez mística e religiosa, é que ele também acredita que Deus mora em Jerusalém, ele acredita num Deus que é tão mesquinho e limitado quanto ele, acredita num Deus que se faz exclusivo de Israel e desinteressado de outras nações, um Deus totalmente diferente do Deus que Jesus viveu e mostrou ao mundo.
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SALMO 136
Deus é louvado por sua benignidade
1 Agradecei ao SENHOR, porque ele é bom, porque sua bondade [dura] para sempre.
2 Agradecei ao Deus dos deuses, porque sua bondade [dura] para sempre.
3 Agradecei ao SENHOR dos senhores; porque sua bondade [dura] para sempre.
4 Ao que faz grandes maravilhas sozinho por si mesmo; porque sua bondade [dura] para sempre.
5 Ao que fez os céus com entendimento; porque sua bondade [dura] para sempre.
6 Ao que estendeu a terra sobre as águas; porque sua bondade [dura] para sempre.
7 Ao que fez as grandes fontes de luz; porque sua bondade [dura] para sempre.
8 Ao sol, para governar o dia; porque sua bondade [dura] para sempre.
9 À lua e as estrelas, para governarem a noite; porque sua bondade [dura] para sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1ss... Senhor, invoco a todos que agradeçam a Ti que é Deus maior que todos os outros deuses das outras nações, e Senhor maior que todos os outros senhores dos outros povos, por Tua bondade ser para sempre... O salmista inicia o salmo trazendo à tona, toda sua prepotência religiosa, toda sua soberba pseudo-espiritual ao afirmar o Jeová como um Deus exclusivo de Israel e muito maior que todos os demais deuses, na busca de humilhar e desprezar as outras nações, as suas religiões e suas confianças, crenças e práticas religiosas.
- V4sss... Senhor, lembro que só Tu, não os outros deuses, fez grandes maravilhas sozinho, por Si mesmo, com só a tua bondade para sempre, como os céus, a terra e as águas, e as grandes fontes de luz... O salmista continua sua prepotência e intolerância, na busca de humilhar os deuses dos outros povos, insistindo no motivo de Jeová desprezar os outros povos. Estas falas e espírito mesquinho do salmista e da religião, e até do Jeová que ele acredita, é totalmente contrário a Jesus.
- V8s... Senhor, lembro que por Tua bondade sonzinho, o sol, a lua e tudo mais que fizeste no universo, tinha propósitos inteligentes e importantes para o mundo todo... O salmista é assertivo nestas palavras, as está dentro de um contexto intolerante e prepotente, o que invalida qualquer verdade que ele esteja mencionando nestes versos.
Deus é louvado por sua benignidade
10 Ao que feriu aos egípcios em seus primogênitos; porque sua bondade [dura] para sempre.
11 E tirou Israel do meio deles; porque sua bondade [dura] para sempre.
12 Com mão forte, e com braço estendido; porque sua bondade [dura] para sempre.
13 Ao que separou o mar Vermelho em [duas] partes; porque sua bondade [dura] para sempre.
14 E fez Israel passar por meio dele; porque sua bondade [dura] para sempre.
15 E derrubou a Faraó com seu exército no mar Vermelho; porque sua bondade [dura] para sempre.
16 Ao que guiou seu povo pelo deserto; porque sua bondade [dura] para sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V10s... Senhor, estimulo a adoração a Ti, lembrando que Tua bondade é pra sempre, ao ferir os egípcios em seus primogênitos, para tirar Israel do meio deles... A prepotência do salmista é tão doentia, que chega a acreditar e apregoar, sem nenhuma vergonha ou temor, que a bondade de Deus se manifesta na morte dos primogênitos mortos para tirar o povo daquele lugar. O Jeová de Moisés, para dar alguma coisa, Ele precisa tirar dos outros de maneira amarga, visto, inclusive, que neste caso, foi Jeová que forçou Faraó à desobediência. É um entendimento tão absurdo, que só uma mente doente poderia conceber tal conclusão.
- V12ss... Senhor, estimulo a adoração a Ti, lembrando que com mão forte, sem misericórdia tens demonstrado a Tua bondade eterna, ao abrir o mar vermelho e fazer o Teu povo passar no meio dele... No entendimento do salmista, o coração de Jeová só amava um povo, e desprezava os demais, inclusive o Egito, e, com isto, fez tudo que fez, segundo o relato de Moisés. Este tipo de Deus é totalmente contrário ao Deus vivido e ensinado por Jesus que ama a todo mundo, sem fazer acepção de pessoas.
- V15s... Senhor, estimulo a adoração a Ti, lembrando que Tua bondade é eterna, por ter derrubado Faraó com seu exército no mar vermelho, para guiar o Teu povo pelo deserto... O salmista repete o espírito mesquinho e anticristo de Moisés, ao afirmar que para abençoar o Seu povo, o que Jesus discordou de serem povo de Deus, o Senhor tenha prejudicado outro povo, quando o Deus verdadeiro amava Israel e Faraó, e seu exército, na mesma intensidade e queria o melhor para todos, mesmo com toda a soberba de Moisés em entender que o Egito e os outros povos eras desprezados por Jeová.
Deus é louvado por sua benignidade
17 Ao que feriu grandes reis; porque sua bondade [dura] para sempre.
18 E matou reis poderosos; porque sua bondade [dura] para sempre.
19 Seom; rei amorreu; porque sua bondade [dura] para sempre.
20 E Ogue, rei de Basã; porque sua bondade [dura] para sempre.
21 E deu a terra deles como herança; porque sua bondade [dura] para sempre.
22 Como] herança a seu servo Israel; porque sua bondade [dura] para sempre.
23 O que em nossa humilhação se lembrou de nós; porque sua bondade [dura] para sempre.
24 E nos tirou livres de nossos adversários; porque sua bondade [dura] para sempre.
25 O que dá alimento a todo [ser vivo feito de] carne; porque sua bondade [dura] para sempre.
26 Agradecei ao Deus dos céus; porque sua bondade [dura] para sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V17-22... Senhor, lembro a todos que devem Te adorar, pois Tua bondade é eterna, em ter ferido e matado grandes reis, e deu seus domínios a Israel... O salmista é totalmente perverso e, sendo assim, vê e aceita um Deus perverso, conforme Moisés ensinou. Ele afirma que é do gosto de Jeová, matar pessoas e nações para favorecer os interesses materiais e malignos de Israel. Tudo isto fere o que Jesus ensinou, e concorda com o que Jesus disse aos judeus, que não eram filhos de Deus, mas do diabo, João 8:44. É certo que para Deus nos abençoar de qualquer maneira, ele não mata pessoas, não prejudica outras pessoas, Ele faz tudo através do amor, perdão, tolerância e paz.
- V23ss... Senhor, lembro a todos que devem Te adorar, pois tua bondade é eterna em se lembrar de nós quando estamos em humilhação, quando nos livra de inimigos, quando nos alimenta ao estarmos com fome... O salmista não diz que a arrogância prepotente de Israel promove todo tipo de inimizades contra eles, em todos os tempos, mas, mesmo assim, como faz com todo mundo, pois ama a todo mundo, Deus facilita para que Israel e qualquer outra pessoa, sofra menos do que deveria diante de comportamentos e atitudes erradas contra as outras pessoas. Deus livra todo mundo de inimigos e adversidades, é o que Jesus diz quando lembra que no mundo teremos aflições, mas que tenhamos bom ânimo diante de tudo, pois Ele é vitorioso sobre todas as coisas, sabe bem como cuidar da gente.
- V26... Senhor, lembro a todos que devem agradecer a Ti, por todas estas coisas mencionadas no salmo, fruto da Tua eterna bondade... O salmista encerra o salmo demonstrando uma ideia totalmente errada sobre Deus, uma crença totalmente errada sobre a maneira como Deus age para nos abençoar e proteger. Definitivamente, o salmista não conhece o Deus de Jesus.
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SALMO 137
Tristeza dos exilados na Babilônia
1 Junto aos rios da Babilônia nos sentamos e choramos, enquanto nos lembramos de Sião.
2 Sobre os salgueiros que há no meio dela penduramos nossas harpas.
3 Porque ali os que tinham nos capturado nos pediam letras de canções, e os que nos destruíram, que [os] alegrássemos, [dizendo] : Cantai para nós [algumas] das canções de Sião.
4 Como cantaríamos canções do SENHOR em terra estrangeira?
5 Se eu me esquecer de ti, ó Jerusalém, que minha mão direita se esqueça [de sua habilidade] .
6 Que minha língua grude no céu da boca se eu não me lembrar de ti, se eu não pôr Jerusalém acima de todas as minhas alegrias.
7 Lembra-te, SENHOR, dos filhos de Edom no dia de Jerusalém, que diziam: Arruinai [-a] , arruinai [-a] , até ao seus fundamentos!
8 Ah filha de Babilônia, que serás destruída! Bem-aventurado a quem te retribuir o que fizeste conosco.
9 Bem-aventurado aquele que tomar dos teus filhos, e [lançá-los] contra as pedras.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1sss... Senhor, temos chorado junto aos rios da Babilônia, temos dependurado nossos instrumentos, quando lembramos de Sião, temos negado cantar canções do Senhor entre estrangeiros, quando nos pedem... O salmista mostra o nível de prepotência em que chegaram, não sendo capazes de perceber o Senhor com eles, mesmo em Babilônia, mesmo entre estrangeiros, mesmo quando pedem para que cantem. Na verdade ele está usando de argumento emocional para obrigar Deus a livrá-los do que estavam passando sob o domínio de povos que eles desprezavam politicamente e religiosamente. Isto é contrário ao Jesus, que afirmou que Deus não habitava nem em Jerusalém ou qualquer outro lugar, mas em todo o mundo, na vida de todo mundo que o adore em espírito e em verdade, memo sem judaísmos e cristianismos, como foi o caso de Melquisedeque e muitos outros.
- Vv5s... Senhor, tenho sofrido tanto que desejo contra mim, que se eu esquecer Jerusalém, ou colocar minhas alegrias acima dela, eu sofra com isto... O salmista não está bancando o tolo, o apaixonado sem sentido, ele está tentando manipular Deus, ele está buscando um jeito de ter controle sobre a vontade de Deus em agir contra Babilônia. Há um espírito muito carnal nesta canção a Deus, o salmista está tentando argumentar com as emoções de Deus contra um povo que Ele também amava, Babilônia. A experiência com Daniel e com seus três amigos, é um exemplo do quanto Babilônia cuidava bem de seus vencidos, mas o espírito prepotente e maldoso de Israel não conseguia ver isto, pois se estivessem no lugar dos babilônios fariam maldosamente, malignamente, como sempre fizeram contra seus vizinhos e parentes, descendentes de Abraão.
- V7ss... Senhor, Babilônia tem feito conosco, como os filhos de Edom, os descendentes de Esaú, buscando a ruína de Israel, mas eu sei que Babilônia é que vai sofrer com tudo isto, e será bem-aventurado quem pegar de seus filhos para mata-los contra as pedras... O salmista fala pela boca do diabo. Este espírito maligno e perverso não é coisa de Deus, pelo menos do Deus de Jesus, o verdadeiro Deus. O Senhor amava Babilônia, nunca iria querer ou abençoar quem fosse perverso com os babilônios. Mas o espírito capeta do salmista entendia que agradava a Deus aquela sua palavra, aquele seu prazer.
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SALMO 138
Ação de Graças a Deus pela sua fidelidade
Salmo de Davi:
1 Louvarei a ti com todo o meu coração; na presença dos deuses cantarei louvores a ti.
2 Eu me prostrarei ao teu santo templo, e louvarei o teu nome por tua bondade e por tua verdade; porque engrandeceste tua palavra [e] teu nome acima de tudo.
3 No dia [em que] clamei, tu me respondeste; [e] me fortaleceste [com] força em minha alma.
4 Todos os reis da terra louvarão a ti, SENHOR, quando ouvirem as palavras de tua boca.
5 E cantarão sobre os caminhos do SENHOR, pois grande [é] a glória do SENHOR.
6 Porque [mesmo] sendo SENHOR elevado, ele presta atenção ao humilde; porém ele reconhece o arrogante de longe.
7 Enquanto ando no meio da angústia, tu me vivificas; tu estendes tua mão contra a ira de meus inimigos; e tua mão direita me salva.
8 O SENHOR fará por completo [o que ele tem] para mim; ó SENHOR, tua bondade [dura] para sempre; não abandones as obras de tuas mãos.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, eu desejo Te louvar com todo meu coração diante de todos os outros deuses sem importância. Desejo me prostrar em Teu santo templo e Te louvar por Tua bondade e Verdade, porque tens engrandecido e cumprido o que prometes... O salmista parece dizer coisas agradáveis a Deus, mas está transmitindo um monte de erros contra o Senhor. Falando em outros deuses, Ele não reconhece Deus como único, além de estar desprezando as outras nações e suas religiosidades. Ao falar sobre o templo em Jerusalém, está dizendo que Deus é propriedade particular de Israel, e habita somente nesta nação. Ao falar da bondade e verdade, está falando que o Senhor é bom somente com os hebreus, e não com outros povos, principalmente os vizinhos, seus parentes, descendentes de Abraão.
- V3ss... Senhor, quando clamo, Tu respondes e me fortaleces, e, assim, vai chegar o momento em que todos os reis vão Ti louvar ao ouvirem a Tua voz, e cantarão sobre os Teus caminhos, e Tua glória... O salmista volta a cometer outros erros contra Deus: Ao dizer que o senhor responde quando ele clama, demonstra um Deus inerte que age obediente ao seu clamor, um Deus que está a ser serviço; quando diz que é fortalecido por Deus, está dizendo que recebe condição de dominar muitos reis e nações, para leva-los a abrir mão de seus deuses e se submeterem ao Deus de Israel, o que é prepotência e intolerância; quando diz que ouvirão a voz de Deus, é dizendo que verão como Deus cumpre o que prometeu a Israel, a conquista do mundo conhecido naqueles tempos. Isso tudo não tem nada a ver com Jesus, tem sim, com a arrogância de serem o povo de Deus e sendo assim, terem todas as nações ao seu dispor.
- V6ss... Senhor, sei que, mesmo sendo grande, Tu presta atenção aos humildes e despreza o arrogante. Por isso eu ando na angústia e Tu me vivificas, agindo contra meus inimigos; tenho visto que tudo que tens preparado para mim, Tu vais fazer acontecer... O salmista termina o salmo alimentado e alimentando sua prepotência, não só como nação, mas como ungido, como pessoa que de humildade não tem nada. Para o salmista, Deus aceita seus erros e maldades contra os outros, até por que Ele é povo de Deus agindo contra pessoas iniquas, e Deus não os suporta, ele age como fazendo um favor a Deus, em maltratar seus vizinhos, considerando-os seus inimigos; e o Senhor tem protegido ele e Israel contra as ações de suas vítimas, resultado de suas maldades contra eles. Nada disto é de Deus, tudo é da alma diabólica do salmista.
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SALMO 139
A onipresença e a onisciência de Deus
Salmo de Davi, para o regente: (=onisciência)
1 SENHOR, tu me examinas e me conheces.
2 Tu sabes o meu sentar e o meu caminhar; de longe entendes meus pensamentos.
3 Tu cercas o meu andar e meu deitar; conheces desde antes os meus caminhos.
4 Mesmo não havendo [ainda] palavra [alguma] em minha língua, eis, SENHOR, que já sabes tudo.
5 Tu me envolves por detrás e pela frente, e pões tua mão sobre mim.
6 [Teu] conhecimento é maravilhoso demais para mim, tão alto que não posso [alcançá] -lo.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, Tu me conheces muito bem... O salmista fala uma verdade, tanto no aspecto particular, quanto no universal, pois Deus é assim com todo mundo, antes mesmo de Adão existir. Porém, esta afirmativa é incoerente com Jesus, pois o contexto do salmo, principalmente o momento final dele, está indicando que o salmista, no caso, Davi, por se considerar ungido, o que é questionável, pois Saul foi também era, até que o Jeová de Moisés se decepcionou com Ele (o que não condiz com onisciência); então, Davi, usando desta crença, acha-se mais especial que as demais pessoas, como Israel, em relação a outras nações.
- V2sss... Senhor, me conhecendo bem, sabes todas as minhas ações e pensamentos, e me cercas pra saber até o que ainda não falei, e com isto, age com muita proteção em meu favor... O salmista segue no caminho da prepotência, afirma que é exageradamente protegido por Deus e Seu interesse nele como ungido, rei do povo escolhido; mas isso é contradito em outros momentos quando o próprio Davi está assustado, ou clamando para Deus vir em seu socorro. É como se estivesse cantando por cantar, mas não fazia parte de sua real vida com Deus.
- V6... Senhor, esse Teu jeito de agir comigo me é muito maravilhoso, é muito alto para o meu limitado conhecimento... O salmista exalta o que ele pensa sobre a onisciência divina, reconhecendo como algo maravilhoso e ao mesmo tempo confuso, e é mesmo, pois o mesmo Davi não confia nisto, quando, muitas vezes, em salmos, pede a Deus que se levante e venha em seu favor, venha lhe livrar de dificuldades.
A onipresença e a onisciência de Deus
Salmo de Davi, para o regente: (=onipresença)
7 Para onde eu escaparia de teu Espírito? E para onde fugiria de tua presença?
8 Se eu subisse até os céus, lá tu [estás] ; se eu fosse me deitar no mundo dos mortos, eis que tu [também ali estarias] .
9 Se] eu tomasse as asas do amanhecer, [e] morasse nos limites do mar,
10 Até ali tua mão me guiaria, e tua mão direita me seguraria.
11 Se eu dissesse: Certamente as trevas me encobrirão; e a luz ao redor de mim [será como] a noite.
12 Porém nem mesmo as trevas [me] esconderão de ti; ao invés disso, [pois] a noite é tão clara quanto o dia, [e aos teus olhos] as trevas são como a luz.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V7... Senhor, mesmo que eu quisesse fugir de Ti, não teria nenhuma opção, pois estarias em qualquer lugar onde eu fosse... O salmista inicia esta segunda parte do Salmo, cantando a respeito da onipresença de Deus. Esta ideia de o Senhor estar em todos os lugares, tem a ver com o ungido e Israel, e não em relação a outros povos, é o que o contexto religioso expressa, e o que o contexto deste salmo informa, principalmente nos momentos finais dele. Para o salmista, Deus é onipresente no mesmo sentido que Salomão deu, ao inaugurar o templo. Deus habita em Jerusalém, no templo, e de lá, Ele abençoaria o Seu povo por onde estivesse no mundo. Isso é contra o ensino de Jesus, pois Deus ama a todos igualmente, e não somente quem fosse de Israel.
- V8ss... Senhor, Tu estás em todos os lugares, por isso eu Te encontraria se eu estivesse nos vários céus, ou de eu fosse para o mundo dos mortos, até se eu fosse para os limites dos mares, antes de cair no abismo. Em qualquer lugar que eu fosse, a Tua mão me guiaria e me seguraria... Nisto ele reforça o que já dissera, e o pensamento de que sendo povo de Deus, e sendo, ainda mais, ungido de Deus, o Senhor agiria desse jeito com ele. Isso é fruto de pura prepotência, e alimento para esta mesma prepotência, pois não crê que Deus faça isso com todo mundo, no mundo, mas com ele somente, e com os hebreus, de alguma forma.
- V11s... Senhor, Tu estás em todos os lugares, até se eu fosse estar em trevas, também lá eu Te encontraria, e estarias comigo, como se eu estivesse na luz... Sim, é verdade, Deus ama não só este dito ungido, não só estes ditos povo de Deus, mas toda pessoa no mundo, Ele ama e está com cada uma, mesmo que seja em trevas, pois quem ama faz assim, mesmo que os que estejam na luz acredite diferente ou venha lhe reclamar, como fez o irmão do filho pródigo. O Senhor ama igualmente a todo mundo, e tem atenção especial maior com os que mais carecem. Isto é amor, isto é Justiça, isto é santidade. O salmista fala todas estas verdades, mas só relacionando a ele como ungido, e só ao povo dele, como sendo um povo de Deus. Mas a Bíblia diz eu todos são pecadores, e Deus age com misericórdia para com todos, sem exceção.
A onipresença e a onisciência de Deus
Salmo de Davi, para o regente: (=onipotência)
13 Porque tu és dono do meu ser, e me cobriste no ventre da minha mãe.
14 Eu te louvarei porque de um [jeito] assombroso e maravilhoso eu fui feito; maravilhosas [são] tuas obras; e minha alma sabe muito bem.
15 Meus ossos não estavam escondidos de ti quando eu fui feito em oculto, e formado como tramas de tecido nas profundezas da terra.
16 Teus olhos viram meu corpo [ainda] sem forma, e tudo estava escrito em teu livro; [até] os dias estavam determinados quando nenhum deles [ainda] havia.
17 Como são preciosos para mim os teus pensamentos, Deus! Como é grande a quantidade deles!
18 Se] eu os contasse, seriam muito mais [numerosos] que a areia; [quando] acordo, ainda estou contigo.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V13... Senhor, sei que És dono do meu ser desde quando estava sendo gerado em minha mãe... O salmista menciona algo bonito e verdadeiro, o que tem a ver com todo mundo, dentro e fora de Israel, porém, no contexto do Salmo, ele está afirmando que ele, como ungido, rei escolhido de Deus para Israel, especialmente, pertence a Deus, por escolha de Deus, e está dentro do mesmo sentido de que Deus, Jeová, pertence somente a Israel, e a Ele especialmente, por ser o rei daquele povo. Isso é totalmente egocêntrico, totalmente prepotente, e, sendo assim, não condiz com Jesus, não é coerente com a Revelação de Deus.
- V14ss... Senhor, eu Te louvarei porque, poderosamente, Tu estivestes me fazendo, meus ossos não Te eram desconhecidos, Teus olhos acompanharam meu desenvolvimento como feto, tudo atendendo ao que determinaste para mim... O salmista está fazendo música, poesia, e usando de metáforas para contar uma verdade universal. Realmente Deus é onisciente e onipotente, Ele faz tudo de maneira maravilhosa e surpreendente. Mas o salmista não está só falando o que aconteceu com Ele, na verdade ele está afirmando que tudo aconteceu só com ele, pelo fato de ser ungido e rei de um povo dito ser de Deus. Isto está expresso no conjunto do salmo, principalmente nos versículos mais finais. Este espírito egocêntrico é incoerente com Jesus.
- V17s... Senhor, o Teu jeito de fazer as coisas, de fazer todas as coisas, e eu não teria condição de conhecer e contar tudo, mas, mesmo assim, com todos meus limites, em todo momento Tu estás comigo, e eu contigo... O salmista fecha esta parte do salmo, reforçando tudo que dissera antes, a sua condição preferência por parte de Deus, como ungido, rei do povo de Deus, isso fazia com que ele não pudesse entender tudo, e não pudesse falar tudo que deveria sobre o assunto, mas é certo que ele, o rei, o ungido, sempre estava sob a presença e proteção de Deus. Isso seria real em relação a Deus, se tivesse uma compreensão universal, Deusa agindo assim com todo mundo, e não somente com um ungido, ou com alguns em relação a todo o mundo.
A onipresença e a onisciência de Deus
Salmo de Davi, para o regente: (=santidade)
19 Ah, Deus, tomara que mates ao perverso! E vós, homens sanguinários, afastai-vos de mim;
20 Porque eles falam de ti com maldade, [e] teus inimigos [se] exaltam em vão.
21 Por acaso, SENHOR, eu não odiaria aos que te odeiam? E não detestaria os que se levantam contra ti?
22 Eu os odeio com ódio completo; eu os considero como inimigos.
23 Examina-me, Deus, e conhece meu coração; prova-me, e conhece meus pensamentos.
24 E vê se em mim [há algum] mau caminho; e guia-me pelo caminho eterno.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V19s... Senhor, meu desejo é que Tu mates os perversos, e que eles todos se afastem de mim, porque sempre falam de Ti, com maldades, e são Teus inimigos que se exaltam em vão... O salmista junta toda maldade do seu coração, toda prepotência e intolerância de sua alma, para dizer a Deus o que gostaria que Ele fizesse contra seus inimigos. Nem o diabo teria tanta coragem de estar diante de Deus e pedir isto, segundo a experiência contada no livro de Jó. Este desejo de morte e prejuízos contra os inimigos, e que se mantenham distante, é radicalmente contrário ao ensino e vida de Jesus.
- V21s... Senhor, Tu sabes que eu tenho prazer em odiar todas as pessoas que Te odeiam e que se levantam contra a Tua vontade. Eu tenho ódio completo e os considero inimigos... O salmista acha pouco o que dissera antes, o que já era totalmente contrário a Deus e Sua vontade de que amemos até os inimigos, e vai além, busca mostrar prazer em odiar com muito ódio os seus inimigos, justificando que eles eram desobedientes a Deus. Provavelmente, com tanta prepotência, o salmista está dizendo que odeia os que resistem às maldades dele, feitas em nome de Jeová; para ele, em sua prepotência, todos deveriam suportar alegres as perversidades que ele, o salmista, o ungido de Deus, fazia contra os povos vizinhos, seus considerados inimigos.
- V23s... Senhor, depois de pedir a morte de meus inimigos, e mostrar meu ódio completo para com cada um, por serem Teus inimigos também, peço que examine meu coração e veja se tenho maldades em mim, e se, por acaso houver, não me trates como peço contra meus inimigos, mas me guie por Tuas vontades... O salmista fecha o salmo, insistindo na maldade do seu coração, não só com seus desejos anticristos de matar e odiar seus inimigos, mas de ainda ter dúvida se há caminhos maus em seus pensamento e vida. Foi esse tipo de gente religiosa que matou Jesus, entendendo que estava agradando a Deus com tal maldade, com tal dedicação maligna.
140<<< >>> ÍNDICE
SALMO 140
O salmista ora para que seja livre de inimigos potentes e injustos
Salmo de Davi, para o regente:
1 Livra-me do homem mau, SENHOR; guarda-me dos homens violentos,
2 Que pensam maldades no coração; todo dia se reúnem para fazerem guerra.
3 Eles afiam suas línguas como a cobra; veneno de serpentes [há] debaixo de seus lábios. (Selá)
4 Guarda-me, SENHOR, das mãos do perverso; guarda-me do homens violentos, que pensam em empurrar os meus pés.
5 Os arrogantes me armaram ciladas e cordas; estenderam uma rede de um lado do caminho; [e] puseram laços de armadilhas para mim. (Selá)
6 Eu disse ao SENHOR: Tu [és] meu Deus; inclina teus ouvidos à voz de minhas súplicas, SENHOR.
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- V1ss... Senhor, livra-me do homem mau, guarda-me dos violentos, pois pensam maldades e sempre buscam a guerra e têm línguas venenosas de serpentes... O salmista está pedindo a Deus que o livre dele mesmo, todas estas características são próprias de Davi contra seus inimigos, contra os povos vizinhos a Israel, todo o tempo, para depois sair dizendo que foi Deus quem deu tudo a Ele, quando na verdade foi a perversidade dele contra tudo e todos.
- V4s... Senhor, guarda-me da mão dos perversos e violento, que buscam sempre empurrar os meus pés; arrogantes, eles armam ciladas para a mim, de todas as formas... Davi continua sua oração cantada, mas expressando exatamente o que era o coração dele em relação aos seus inimigos. Sua insensibilidade humana e espiritual é tão grande, que o que faz contra os outros é cheio de indiferença e motivos em Deus, mas o que fazem contra ele é entendido como cheio de maldades e perversidade, a razão para isto é que ele se sente ungido, e com isto, ele pode ser e fazer o que era e fazia, mas os outros não, principalmente contra ele. Isto é estar contrário a Jesus.
- V6... Senhor, eu tenho dito, que És o meu Deus, e peço que inclines os Teus ouvidos à voz das minhas súplicas... Ao final desta parte do salmo, ele expressa sua falta de confiança em Deus. Ter fé e descansar, confiar que Deus sabe todas as coisas, e sabe como proteger e cuidar, mas o salmista implora a Deus que esteja atento ao pedido dEle, como se Deus estivesse distraído com alguma coisa e estava sendo despertado com o elogio de que era o Deus do salmista.
O salmista ora para que seja livre de inimigos potentes e injustos
Salmo de Davi, para o regente:
7 Ó Senhor DEUS, força de minha salvação, cobriste minha cabeça no dia da batalha.
8 Não concedas ao perverso os desejos dele, SENHOR; não permitas suceder seu plano maligno, [pois senão] se exaltariam. (Selá)
9 Quanto à cabeça dos que me cercam, que a opressão de seus próprios lábios os cubra.
10 Caiam sobre eles brasas vivas; faça-os cair no fogo [e] em covas profundas, [para que] não se levantem mais.
11 O homem de língua maligna não se firmará na terra; o mal perseguirá o homem violento até derrubá [-lo] .
12 Eu sei que o SENHOR cumprirá a causa do aflito, o direito dos necessitados.
13 Certamente os justos agradecerão ao teu nome; os corretos habitarão perante teu rosto.
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- V7... Senhor, Tenho dito que Tu És a força da minha salvação diante das batalhas... O salmista, depois de elogiar a Deus e dizer o papel do Senhor em sua vida, como ungido que ele é, agora está se preparando para dar o golpe final na tentativa de manipular Deus em favor de seus interesses.
- V8-11... Senhor, te peço que não concedas os desejos dos perversos, não deixes que os planos malignos deles, vença; faça com que meus inimigos sejam oprimidos por tudo que desejam contra mim, faça cair brasas vivas sobre eles, que caiam no fogo em covas profundas e não se levantem mais, que sejam perseguidos pela violência até que sejam vencidos... O salmista vomita toda sua maldade na oração a Deus. Deus ensina o amor ao próximo, inclusive aos inimigos, mas o salmista age ao contrário, pede o contrário, ele entende que, como ungido, como povo preferencial de Deus, ele, o rei, pode querer o mal para os outros, e isto é agradável a Deus, mas os outros desejarem o mal contra ele, é maldoso, é contra Deus, e isto deve ser punido com toda força e com toda perversidade.
- V12s... Senhor, eu tenho certeza que vais cumprir tudo isto que digo, pois estou aflito, estou necessitado, e fazendo isto, muitos justos vão Te agradecer... O salmista chega no momento do apelo sentimental, ele é o aflito quando foi o rei que mais buscou matar nações vizinhas, quem mais provocou angustias na vida de outras muitas pessoas, usando o nome de Deus, e agora ele se faz de vítima, de coitadinho, para sensibilizar Deus a agir, a ser mal, contra seus inimigos.
141<<< >>> ÍNDICE
SALMO 141
O salmista ora para que seja preservado no meio da tentação
Salmo de Davi:
1 Ó SENHOR, eu clamo a ti; apressa-te a mim; ouve minha voz, quando eu clamar a ti.
2 Apresente-se minha oração [como] incenso diante de ti; [e] o levantar de minhas mãos [como] a oferta do anoitecer.
3 Põe, SENHOR, uma guarda em minha boca; vigia a abertura dos meus lábios.
4 Não inclines meu coração para as coisas más, para fazer o mal junto com homens que praticam maldade; e não coma eu das delícias deles.
5 Que o justo me faça o favor de me espancar e me repreender; [isto me será] azeite sobre a cabeça; minha cabeça não rejeitará, porque ainda orarei contra as maldades deles.
6 [Quando] seus juízes forem lançados contra a rocha, então ouvirão minhas palavras, porque [são] agradáveis.
7 Tal como alguém que fendeu e partiu a terra, [assim também] nossos ossos foram espalhados à boca do mundo dos mortos.
8 Porém meus olhos [estão voltados] para ti, ó Senhor DEUS; em ti confio; não desampares minha alma.
9 Guarda-me do perigo da armadilha que me prepararam; e dos laços da cilada dos que praticam perversidade.
10 Caiam os perversos cada um em suas próprias redes, e eu passe adiante [em segurança] .
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- V1S... Senhor, eu Te clamo, então apressa-Te, ouve a minha voz, permita que minha oração lhe seja agradável... O salmista está fazendo uma série de acusações contra Deus, está afirmando que o Senhor é insensível, que ele precisa clamar para que o Senhor seja apressado em vir lhe acudir, mostra um Deus insensível, apático, indiferente, que precisa ser provocado veementemente, para que venha em socorro dos Seus. Isso tem a ver com o Deus que Moisés entendeu, mas não com o Deus que Jesus demonstrou. Este apelo é incoerente com Jesus.
- V3-7... Senhor, guarda os meus lábios, não inclines meu coração para o mal, com pessoas que praticam o mal, que eu seja até espancado por justos quando eu estiver inclinado a eles, para que assim, todo mundo possa me ver e ouvir como alguém agradável a Ti... O salmista está coerente com o Deus que Moisés entendeu, pois as cobranças e castigos prometidos por Ele ao povo, e a todos os desobedientes, é algo assim, porém o salmista está incoerente com o verdadeiro Deus, o demonstrado por Jesus, pois este não espera que sejamos fiéis e corretos, Ele providencia a Sua Graça para nos auxiliar nisto, para nos fazer agradáveis a Ele e Sua vontade, não pelos méritos de cada pessoa, mas do próprio Deus.
- V8ss... Senhor, sempre estarei voltado para Ti, confio em Ti e peço que nunca me desampares, que me guardes de todo perigo e maldade, peço que meus inimigos caiam em suas próprias redes e eu saia vitorioso e honrado de todos eles... O espírito mesquinho do salmista se pronuncia de novo, e ao final do salmo. Não é Deus que deve ser dignificado em sua vida, mas Deus deve providenciar tudo para que ele, o ungido, saia dignificado, exaltado diante da humilhação de seus inimigos. Isso é totalmente contrário a Jesus.
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SALMO 142
Oração no meio de grande perigo
Instrução de Davi; oração quando ele estava na caverna:
1 Com minha voz clamo ao SENHOR; com minha voz suplico ao SENHOR.
2 Diante dele derramo meu pedido; diante dele contei minha angústia.
3 Estando meu espírito angustiado em mim, tu conheceste meu percurso; no caminho em que eu andava esconderam um laço de armadilha para mim.
4 Eu olho à direita, e eis que não há quem me conheça; não há nenhum refúgio para mim; nem ninguém se importava com minha alma.
5 Eu clamo a ti, SENHOR, dizendo: Tu és meu refúgio, [e] minha porção na terra dos viventes.
6 Presta atenção aos meus gritos, porque estou muito oprimido; resgata-me daqueles que me perseguem, pois são mais fortes que eu.
7 Tira minha alma da prisão, para que eu louve o teu nome; os justos me rodearão, porque tu me tratarás bem.
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- V1... Senhor, eu clamo a Ti, eu Te suplico... O salmista inicia o salmo demonstrando total desconfiança em Deus, ou muita certeza de que não está sendo devidamente assistido por Deus. Ele está demonstrando desespero, o Deus de Israel, o Jeová entendido por Moisés, se mostra indiferente ao salmista. Isso que o salmista mostra não demonstra ser Deus, e é totalmente diferente do Deus que Jesus demonstrou em Sua vida e ensino.
- V2ss... Senhor, eu me derramo diante de Ti, conto minhas angústias, Tu conheces minha vida, sabes das armadilhas que colocam contra mim e não vejo nada e ninguém que me sirva de refúgio, nem ninguém que se importe comigo... o Salmista continua sua grave demonstração de falta de fé, falta de confiança no Jeová que ele tanto dizia acreditar. Ele afirma que não vê segurança nenhuma em nada e em lugar nenhum, é como se estivesse atravessando o deserto sozinho. Este comportamento do Jeová crido pelo salmista não é coerente com o Deus de Jesus, e o comportamento resultante do salmista, não é, também, coerente com Jesus.
- V5ss... Senhor, eu clamo a Ti, afirmo que tens sido meu refúgio neste mundo; presta atenção nos meus gritos pois me sinto oprimido; me livra dos que me perseguem pois são mais fortes que eu; me livra dessa prisão para que eu Te louve e os justos se juntem a mim pelo bem que farás a mim... Tudo tem um “eu” como motivação, é que a ideia de ungido do rei Davi o fazia se sentir mais importante que todo mundo diante de Deus, mas, mesmo assim, se sentia desprotegido, esquecido por Deus, sem importância para o Senhor, então ele busca fazer uma troca, uma barganha com Deus: Tu me livras desta situação e eu vou Te louvar e outros se juntarão a mim, pelo que farás comigo. Isso tudo é totalmente contrário ao ensino de Jesus, tudo isto é incoerente com Jesus Cristo.
143<<< >>> ÍNDICE
SALMO 143
O salmista ora para que seja livre de inimigos
Salmo de Davi:
1 Ó SENHOR, ouve minha oração; inclina teus ouvidos às minhas súplicas; responde-me segundo tua fidelidade [e] tua justiça.
2 E não entres em juízo com teu servo; porque nenhum ser vivo será justo diante de ti.
3 Pois o inimigo persegue minha alma, atropela na terra a minha vida; [e] me obriga a viver na escuridão, como os que há muito [tempo] morreram.
4 Por isso meu espírito se enche de angústia em mim, [e] meu coração está desesperado dentro de mim.
5 Lembro-me dos dias antigos, eu considero todos os teus feitos; medito nas obras de tuas mãos.
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- V1s... Senhor, inclina Teus ouvidos e ouve a minha oração, responde-me segunda a Tua fidelidade e justiça; não ajas comigo segundo os meus merecimentos, pois nenhuma pessoa é justa diante de Ti... O salmista está desesperado e, com isto, demonstrando claramente sua falta de fé, sua falta de confiança em Deus, sua falta de segurança em Deus, embora tenha dito, muitas vezes, que confiava e descansava em Deus. No início da oração-salmo, o salmista demonstra o que é falta de fé, o que é falta de descanso real em Deus. Na verdade, ele está certo se considerarmos o Jeová incerto, dúbio, indiferente que Moisés entendeu e ensinou ao povo. Porém o Deus de Jesus é totalmente diferente deste, pois Ele ama a toda pessoa, e, sem que haja apelos, ele não deixa nunca de abençoar e proteger a todos.
- V3s... Senhor, eu Te peço tudo isto, imploro até, pois tenho inimigos que me perseguem, que atropelam a minha vida e me obrigam a viver na escuridão como os mortos; por isso estou angustiado e desesperado... O salmista continua sua demonstração de falta de fé. Não consegue ver o tanto que Deus o ama, mesmo com sua falta de fé, mas, sim, o que os inimigos conseguem fazer contra ele, mesmo que só seja coisa da cabeça arrogante dele. Como ungido, imagina que Deus tem obrigação de nunca deixar ele sofrer aflições, como avisou Jesus, então qualquer dificuldade é tomada como sendo ausência do Senhor, e falta de cuidado de Deus para com ele.
- V5... Senhor, diante de tudo isto, de todo esse sofrimento, sempre lembro do passado, nos dias antigos, os Teus feitos comigo e com o Teu povo, e então fico a meditar nas obras de Tuas mãos... O salmista, culminando sua falta de fé, diz que não se lembra de coisas recentes que experimentou com Deus, do Seu amor e proteção, mas de coisas antigas, como se o Senhor passou muito tempo ausente, sem atuação, indiferente, às necessidades atuais do salmista. Tudo isto faz esta oração ser muito incoerente com Jesus e Seus ensinos.
O salmista ora para que seja livre de inimigos
Salmo de Davi:
6 Levanto minhas mãos a ti; minha alma [tem sede] de ti como a terra seca.
7 Responde-me depressa, SENHOR; porque meu espírito está muito fraco; não escondas tua face de mim, pois eu seria semelhante aos que descem à cova.
8 De madrugada faze com que eu ouça tua bondade, porque em ti confio; faze-me saber o caminho que devo seguir, porque a ti levanto minha alma.
9 Livra-me de meus inimigos, SENHOR; [pois] em ti eu me escondo.
10 Ensina-me a fazer a tua vontade, pois tu és meu Deus; teu bom Espírito me guie por terra plana.
11 Vivifica-me por teu nome, SENHOR; por tua justiça tira minha alma da angústia.
12 E por tua bondade extermina os meus inimigos; e destrói a todos os que afligem a minha alma; pois eu sou teu servo.
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- V6ss... Senhor, levanto minhas mãos a Ti, pois tenho muita sede de Ti; responda-me depressa pois estou fraco, não se esconda de mim pois isso me faz como um morto. Peço que eu possa ouvir e ver a Tua bondade, que eu saiba as decisões a tomar, pois para isto levanto as minhas mãos... Continuando o salmo, o salmista dá um banho de falta de confiança, falta de fé, falta de certeza sobre o amor que ele diz saber da parte de Deus para com ele. O problema do salmista é que ele acredita que sendo ungido de Deus, não teria aflições, pois Deus tinha a obrigação de não deixar ele passar por elas.
- V10s... Senhor, ensina-me a fazer a Tua vontade, pois Tu és o meu Deus, assim desejo que me guies e me vivifique, tirando-me dessa angústia... O salmista continua seu desespero, sua profunda demonstração de falta de fé, de não confiar e descansar em Deus. Em nada ele consegue ver Deus em seu favor, do jeito que ele gostaria, do jeito que um ungido deve ser atendido por Deus, segundo a conceção dele. Isso é totalmente contrário ao ensino de Jesus.
- V9 e 12... Senhor, me livra dos meus inimigos, extermina eles por tua bondade, destrói todos eles que afligem a minha alma, pois eu sou Teu servo, sou Teu ungido... Pronto, o salmista chegou onde queria desde o começa, que Deus use do Seu poder para estruir, trucidar, humilhar ao máximo, todos que o salmista considere inimigos, todos que ele achar que estão prejudicando sua vida e seus privilégios de ungido. Pedir a Deus que deixe seu amor por todo mundo de lado, e venha ser perverso com pessoas consideradas inimigas, é algo tão injurioso que nem satanás pediria isso ao Senhor. O salmista está terrivelmente incoerente com Jesus.
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SALMO 144
Ação de Graças pela proteção de Deus
Salmo de Davi:
1 Bendito [seja] o SENHOR, rocha minha, que ensina minhas mãos para a batalha, [e] meus dedos para a guerra.
2 [Ele é] minha bondade e meu castelo; meu alto refúgio, e meu libertador; [ele é] meu escudo, em quem confio; [e] aquele que faz meu povo se submeter a mim.
3 Ó SENHOR, o que é o homem para que lhe dês atenção? [E] o filho do homem, para que com ele te importes?
4 O homem é semelhante a um sopro; seus dias, como a sombra que passa.
5 Ó SENHOR, abaixa teus céus, e desce; toca os montes, e fumeguem.
6 Lança relâmpagos, e os dispersa; envia tuas flechas, e os derrota.
7 Estende tuas mãos desde o alto; livra-me, e resgata-me das muitas águas, das mãos dos filhos de estrangeiros;
8 Cuja boca fala coisas inúteis, e sua mão direita é a mão direita da mentira.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, bendito sejas, por ensinar minhas mãos para as batalhas e as guerras, assim, Tu És meu castelo seguro, meu libertador, quem faz o Teu povo me submeter a mim, Teu ungido... O salmista inicia o salmo cheio de incoerências com Jesus: Deus não ensina a guerra, mas a paz, o amor, a tolerância, o ser luz e sal para todo mundo, inclusive os que possam atuar como inimigos; Deus não é castelo protetor contra aflições, principalmente aquelas que provocamos com nossas arrogâncias e tolices, como é o caso do rei; Deus não faz o povo se submeter a nada e a ninguém, pois Ele nunca obriga ninguém a nada, há muitos fatores que agem neste sentido. O que acontece é que o salmista está iniciando assim, para chegar nos objetivos egoístas e raivosos que o salmo demonstra à frente.
- V3s... Senhor, reconheço que nenhum homem é digno de Tua atenção e importância, ninguém é alguma coisa valiosa... O salmista está totalmente coerente com Jesus, embora o Senhor ame a todos sem exceção, e isso faz todo mundo ser valioso para Deus. Mas a incoerências destas falas está no fato de que o salmista está se fazendo de humilde para tentar manipular Deus e Seu poder para que ajam em seu favor, no que irá pedir à frente.
- V5sss... Senhor, use todo Teu poder, nos céus e na terra, para derrotar meus inimigos, para livrar-me e resgatar-me de outros povos contra mim e contra Teu povo, povos que fala mentiras e atuam para atender a mentira... O salmista chega aonde queria. Davi foi sempre um rei provocador de guerras, um sanguinário de gente vizinha, o genocida de povos parentes de Israel, descendentes de Ismael, dos filhos de Cetura. Sempre foi uma pessoa maligna, perversa, muito semelhante com o que fez com Urias, e tudo, usando o nome de Jeová, dizendo que fazia para agradar a Jeová. Nesta concepção de violência e matança é que é chamado de “segundo o coração de Deus”, do Deus entendido por Moisés.
Ação de Graças pela proteção de Deus
Salmo de Davi:
9 Ó Deus, a ti cantarei uma canção nova; com harpa [e] instrumento de dez cordas tocarei música a ti.
10 [Tu és] o que dás vitória aos reis, [e] livras a Davi, teu servo, da espada maligna.
11 Livra-me e resgata-me das mãos dos filhos de estrangeiros; cuja boca fala mentiras, e sua mão direita é mão direita de falsidade.
12 Para que nossos filhos [sejam] como plantas, que crescem em sua juventude; [e] nossas filhas [sejam] como esquinas entalhadas ao modo do palácio.
13 Nossos celeiros sejam cheios de todos os tipos de mantimentos; nosso gado seja aos milhares, e dezenas de milhares em nossos campos.
14 Nossos bois sejam vigorosos; não haja nem assalto, nem fugas, nem gritos em nossas ruas.
15 Bem-aventurado é o povo que assim lhe [acontece] ; bem-aventurado é o povo cujo Deus é o SENHOR!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V9S... Senhor, eu vou Te adorar com cânticos novos e instrumentos, pois Tu é quem dá vitória aos reis, que livra o rei Davi, Teu servo da espada maligna e inimiga... O salmista continua o salmo ególatra. Para ele, o rei, o ungido, tudo, mas para os povos vizinhos, considerados inimigos, nada, apenas o desastre e a matança. O salmista declara que Jeová não só permite e manda, mas é Ele quem faz tudo pela vitória de Israel. Isso é totalmente contrário a Jesus, não é nada com o Deus Amor de Jesus. O salmista está se referindo a um deus pequeno, malvado, perverso, que escolhe só um povo e massacra os outros.
- V11sss... Senhor, me livra, como Teu ungido, das mãos de inimigos, pois eles mentem e são falsos, e assim, nossos filhos serão prósperos na vida, em suas propriedades e na convivência social... como é normal em todo mundo, o salmista julga e condena seus inimigos de maneira dura, para atrair a ira de Deus contra eles, e fala deles do mesmo jeito que o mesmo Davi agiu em relação a Bate-Seba e Urias, como mentirosos e falsos; o salmista pede tudo para sua descendência, e todos os males para a descendência dos seus considerados inimigos. Isso é radicalmente contrário a Jesus que ensina, entre outras coisas, que devemos querer para nós, o que queremos para os outros.
- V15... Senhor, bem-aventurado é qualquer povo que seja como Israel com este Teu amor e proteção, por que é o teu povo... O salmista apela no final do salmo, buscando controlar os sentimentos de Deus para com Israel e contra os outros povos. Basta sabermos que Deus não é o Senhor de Israel, Jesus disse isso claramente, eles eram filhos do diabo, em João 8:44, e o pedido do salmista a Deus em relação ao seu ego contrariando o bem de outros povos, demonstra isto claramente.
145<<< >>> ÍNDICE
SALMO 145
A bondade, grandeza e providência de Deus
Cântico de Davi:
1 Eu te exaltarei, meu Deus [e] Rei; e bendirei teu nome para todo o sempre.
2 Todo dia eu te bendirei, e louvarei teu nome para todo o sempre.
3 O SENHOR é grande e muito louvável; sua grandeza é incompreensível.
4 Geração após geração louvará tuas obras, e anunciarão tuas proezas.
5 Eu falarei da honra gloriosa de tua majestade, e de teus feitos maravilhosos.
6 E falarão do poder de teus assombrosos feitos; e eu contarei tua grandeza.
7 Declararão a lembrança de tua grande bondade; e anunciarão tua justiça alegremente.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, eu te exaltarei e sempre bendirei o Teu nome, farei isso todos os dias e para sempre... O salmista se apresenta adequadamente a Deus, reconhecendo Sua dignidade e se oferecendo para sempre adorar e se submeter, com alegria, ao Senhor e Suas vontades.
- V3s... Senhor, Tu és muito grande e louvável, as Tuas obras sempre serão lembradas e anunciadas... O salmista continua sua exaltação a Deus, reconhecendo suas grandes e sábias obras pelo mundo, entendendo que nunca serão esquecidas.
- V5ss... Senhor, eu vou falar muito sobre a honra gloriosa de Tua majestade e de Teus feitos, e, comigo, muitas pessoas farão o mesmo, lembrando da Tua bondade e sendo muito alegres nisto... O salmista insiste em reconhecer Deus como digno de toda adoração. Até aqui, ele está universal, não fala de um só povo, não fala de alguns privilegiados, mas de um Deus que age com muita bondade e muita dignidade. Realmente esse Deus merece toda adoração, e é totalmente coerente com Jesus, tanto o Deus lembrado aqui, quanto a maneira como o salmista se comporta nestes reconhecimentos.
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A bondade, grandeza e providência de Deus
Cântico de Davi:
8 Piedoso e misericordioso é o SENHOR; ele demora para se irar, e tem grande bondade.
9 O SENHOR é bom para com todos; e suas misericórdias [estão] sobre todas as obras que ele fez.
10 Todas as tuas obras louvarão a ti, SENHOR; e teus santos te bendirão.
11 Contarão a glória de teu reino, e falarão de teu poder.
12 Para anunciarem aos filhos dos homens suas proezas, e a honra gloriosa de seu reino.
13 Teu reino é um reino eterno, e teu domínio [dura] geração após geração.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V8s... Senhor, Tu és piedoso e misericordioso, e por isso demoras em se irar e tens grande bondade. O Senhor é bom para com todos, e Tua misericórdia está em todas as Tuas obras... O salmista está acertando em muita coisa em relação a Deus, mas comete um erro muito grave. Quando ele diz que Deus demora em irar-se, não fala do Deus de Jesus, mas o Jeová de Moisés, aquele que, entre outras coisas, chateado com o povo no deserto, chegou a dizer que não queria mais e daria aquele povo para Moisés. Por outro lado, ele diz que Deus é bom para todas as pessoas; o contexto dos salmos mostra que ele crê na bondade de Deus para com todos os hebreus, mas no texto não diz assim, então a gente vê uma verdade coerente com Jesus. Porém a ideia de ira de Deus faz todo o texto ser incoerente com Jesus Cristo.
- V10ss... Senhor, todas as Tuas obras sempre de louvam e sempre Te louvarão, sempre cantarão do Teu poder e a honra do Teu reino... Para o judeu que lê este texto, não entende este reino de Deus como o propósito de Deus para o bem de todo o mundo, mas somente deles, dos hebreus, e isto é incoerente com Jesus.
- V13... Senhor, o Teu reino é eterno, o Teu domínio é para sempre... novamente, o salmista está afirmando o domínio do reino terreno de Deus sobre os outros reinos que tinham seus deuses diferentes de Jeová. A ideia do salmista é a supremacia de Israel sobre as outras nações, e isto é radicalmente contrário ao ensino e a vida de Jesus.
A bondade, grandeza e providência de Deus
Cântico de Davi:
14 O SENHOR segura todos os que caem, e levanta todos os abatidos.
15 Os olhos de todos esperam por ti, e tu lhes dás seu alimento ao seu tempo.
16 Tu abres tua mão, e sacias o desejo de todo ser vivo.
17 O SENHOR [é] justo em todos os seus caminhos, e bondoso em todas as suas obras.
18 O SENHOR está perto de todos os que o chamam; de todos os que clamam a ele sinceramente.
19 Ele faz a vontade dos que o temem; e ouve o clamor deles, e os salva.
20 O SENHOR protege a todos os que o amam; porém destrói a todos os perversos.
21 Minha boca anunciará louvores ao SENHOR; e todo [ser feito de] carne louvará seu santo nome para todo o sempre.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V14ss... Senhor, tenho lembrado a todos que Tu seguras os que caem, levanta todos os abatidos, És a esperança de todos e Tu alimenta a todos no devido tempo, de alguma forma, e de muitas maneiras, Tu sacias o desejo de todo ser vivo... Embora o contexto seja muito contrário a Jesus, o salmista tem um momento de lucidez, e afirma que o que ele fala tem a ver com todo ser vivo. Esta universalidade do salmista traz o brilhantismo deste momento do salmo. O Senhor faz questão de ser bênção a todos ser humano.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V17-20... Senhor, Tu és justo em todos Teus caminhos, bondoso em Tuas obras, sempre perto dos que o chamam sinceramente, fazes a vontade dos que o temem, ouvindo seus clamores, protegendo a estes e destruindo os perversos... Depois da lucidez dos versos anteriores, o salmista agora desce ao fundo do poço, entendendo Deus de acordo com sua maldade humana, seu jeito injusto de ser em relação às pessoas. Ele apresenta um Deus indiferente, que ama e protege uns e a outros não. Um Deus que espera o pedido sincero para estar ao lado e proteger, o que nunca aconteceria, pois não há ninguém neste nível de sinceridade. Um Deus que ama e abençoa os que parecem O temer, e destrói os outros, considerados perversos, quando sabemos que todos são pecadores e igualmente indignos de tudo em relação a Deus. A incoerência com Jesus está nisto, pois o verdadeiro Deus sabe tudo sobre nós e ainda assim nos ama a todos, e quer o melhor para todos, sem exceção.
- V21... Senhor, com tudo isto, eu anunciarei louvores a Ti, e levarei todo ser humano a Te louvar também.... O salmista está dizendo a Deus que estará sempre louvando e anunciando sua maneira injusta de agir com relação a Israel e com o resto do mundo, o que é uma falsa ideia de Deus, pois Jesus mostra um Deus que ama a todos sem distinção. E, por último, promete levar todo mundo a fazer o mesmo, como se isso dependesse de uma vontade do rei, passando por cima do livre arbítrio de cada pessoa na sua relação com o Senhor Deus.
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SALMO 146
A fraqueza do homem e a fidelidade de Deus
1 Aleluia! Louva ao SENHOR, ó alma minha!
2 Louvarei ao SENHOR durante [toda] a minha vida; cantarei louvores a meu Deus enquanto eu [existir] .
3 Não ponhas tua confiança em príncipes; em filhos de homens, em quem não há salvação.
4 O espírito dele [s] sai, e volta para sua terra; naquele mesmo dia seus pensamentos perecem.
5 Bem-aventurado aquele que [tem] o Deus de Jacó como sua ajuda, cuja esperança está no SENHOR seu Deus;
6 Que fez os céus e a terra, o mar, e tudo o que neles [há] ; que guarda a fidelidade para sempre.
7 Que faz juízo aos oprimidos, que dá pão aos famintos; o SENHOR solta aos presos.
8 O SENHOR abre [os olhos] dos cegos; o SENHOR levanta aos abatidos; o SENHOR ama aos justos.
9 O SENHOR guarda os estrangeiros; sustenta o órfão e a viúva; mas põe dificuldades ao caminho dos perversos.
10 O SENHOR reinará eternamente. Ó Sião, o teu Deus [reinará] geração após geração. Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1sss... Senhor, minha alma Ti louva por toda minha vida, com louvores, e tenho dito que não se deve confiar em homens poderosos, pois eles e seus pensamentos, são finitos... O salmista canta verdades coerente com Jesus. A confiança de toda pessoa deve estar em Deus, pois todo ser humano é incapaz de salvar a si mesmo.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V5-9... Senhor, feliz é quem tem Jeová, e não outro Deus qualquer, pois fizeste toda criação e És fiel para sempre; pois faze justiça aos oprimidos de Israel, dás alimento aos famintos, solta os presos, abre os olhos de cegos, levanta os abatidos, ama os justos, guarda os estrangeiros, sustenta os órfãos e viúvas, todos estes de Israel, e maltrata os perversos... O salmista ao afirmar que feliz são todos que estão com Jeová, de Jacó, menciona tudo que Ele faz pelos Seus, e o maltrato que Jeová opera contra os perversos de outras nações. Isso mostra que Jeová não tem muito a ver com o Deus de Jesus que ama a todos igualmente, sem preferências, e que o Deus do salmista é muito pequeno e muito limitado em relação ao Deus pregado e vivido por Jesus.
- V10... Senhor, Tu reinarás para sempre, ó Sião, o teu Deus Jeová reinará para sempre.... O salmista encerra o salmo trazendo toda a arrogância hebreia. Ao afirmar que Jeová é eterno, bem como o Seu reino, ele está dizendo que Israel é para sempre, e é o que interessa à intolerância de seu coração. Isso é totalmente contra Jesus que afirma Israel como filhos do diabo em João 8:44, e que morrerão em seus pecados por não crerem nEle, João 8:24, e são anticristos por negarem Jesus como sendo o Cristo, 1João 2:22s
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SALMO 147
Cântico de louvor pela providência de Deus
1 Louvai ao SENHOR, porque é bom cantar louvores ao nosso Deus; porque agradável e merecido [é] o louvor.
2 O SENHOR edifica a Jerusalém; [e] ajunta os dispersos de Israel.
3 Ele sara aos de coração partido, e os cura de suas dores.
4 Ele conta o número das estrelas; chama todas elas pelos seus nomes.
5 O nosso Senhor é grande e muito poderoso; seu entendimento é incomensurável.
6 O SENHOR levanta aos mansos; [e] abate aos perversos até a terra.
7 Cantai ao SENHOR em agradecimento; cantai louvores ao nosso Deus com harpa.
8 Ele que cobre o céu com nuvens, que prepara chuva para a terra, que faz os montes produzirem erva;
9 Que dá ao gado seu pasto; e [também] aos filhos dos corvos, quando clamam.
10 Ele não se agrada da força do cavalo, nem se contenta com as pernas do homem.
11 O SENHOR se agrada dos que o temem, daqueles que esperam por sua bondade.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1-6... Senhor, oriento que se deve louvar a Ti porque é saudável, agradável e merecido, pois tens edificado a Jerusalém, juntado os dispersos de Israel, tens sarado o coração partido e curados nossas dores, tens sabido tudo particularmente, tens sido grande e poderoso e tens levantado os mansos e abatido os perversos até à morte... O salmista invoca Jerusalém e Israel como únicos beneficiários das ações poderosas de Deus, como tendo a ideia de que Deus rejeita enciumadamente as outras nações, pelo fato de que eles têm seus próprios deuses, fracos, pequenos, mas deles. Por fim, nesta parte, ele afirma que o Senhor abençoa os mansos e extermina os perversos, o que é totalmente incoerente com Jesus que é a prova e diz que o Senhor ama a todo o mundo, sem exceção, inclusive os considerados perversos, pelos hebreus sempre perversos com as nações vizinhas a eles, até parentes deles.
- V7ss... Senhor, tenho incentivado o canto a Ti em agradecimento, por cobrir o céu com nuvens, pela chuva para a terra e para os montes produzirem erva, por dar pasto ao gado e aos filhos dos corvos... Pelo contexto anterior, o salmista está afirmando que tudo isto, o Senhor faz em favor do Seu povo, já que os outros povos têm seus próprios deuses, e o Senhor não quer e nem tem nada a ver com a prosperidade de outras nações. Isso é radicalmente contrário ao ensino de Jesus.
- V10s... Senhor, lembro que devemos Te ser gratos porque Tu não dependes da força de cavalos nem de homens para atuar como queres atuar, porém Tu Te agrada dos que o temem, daqueles que esperam por Tua bondade... O salmista volta a reafirmar o coração de Deus para com Israel, em detrimento de outras nações, pois não depende de exércitos para exercer este amor e proteção com os hebreus, mas se agradando destes, Ele faz de tudo para por este povo acima de tudo e todos. Isto é radicalmente contrário a Jesus e Seu ensino sobre o amor de Deus em relação a todo mundo, sem fazer nenhuma acepção de pessoas ou origem de quem quer que seja.
Cântico de louvor pela providência de Deus
12 Louva, Jerusalém, ao SENHOR; celebra ao teu Deus, ó Sião.
13 Porque ele fortifica os ferrolhos de tuas portas; ele abençoa a teus filhos dentro de ti.
14 [Ele é] o que dá paz às tuas fronteiras; e te farta com o melhor trigo;
15 Que envia sua ordem à terra; sua palavra corre velozmente.
16 Que dá a neve como a lã; espalha a geada como a cinza.
17 Que lança seu gelo [em] pedaços; quem pode subsistir ao seu frio?
18 Ele manda sua palavra, e os faz derreter; faz soprar seu vento, [e] escorrem-se as águas.
19 Ele declara suas palavras a Jacó; e seus estatutos e seus juízos a Israel.
20 Ele não fez assim a nenhuma [outra] nação; [e] não conhecem os juízos [dele] . Louvai ao SENHOR.
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V12... Senhor, incentivo o Teu povo a Te louvar, que eles celebrem a Ti que é o Deus deles... Dentro do contexto dos versos anteriores, o salmista está exatamente falando sobre propriedade, Israel deve louvar ao Deus que é propriedade do povo, pertence a eles, e, ao mesmo tempo, tem dado muitos motivos para merecer este louvor. Este sendo de propriedade vai se esticar a todo o salmo, e é contrário ao ensino de Jesus.
- V13-18... Senhor, eu dou a eles muitos motivos para que Te louvem: Digo que Tu fortificas os ferrolhos de suas portas, e abençoa seus filhos; que Tu dá paz às fronteiras e dá o melhor trigo; dá ordem à terra, dá neve e lã, e derrete o gelo em águas... O salmista agora está dando motivos para Israel se ocupar em louvar a Deus, não pelo fato de Deus ser Deus, mas por Ele derramar muitas bênçãos sobre o povo, por Ele ser útil à nação. Isso é egoísta, é contrário a Jesus.
- V19s... Senhor, outro motivo para Israel Te adorar, é que tens palavras para eles com suas ordenanças, o que não És e nem ages assim com outras nações, pois não Te conhecem... O salmista fecha o salmo com sua total intolerância. Para ele, as outras nações tem seus próprios deuses, e isto é motivo suficiente para Deus não ter nenhum sentimento para com elas, isso é motivo para Deus só amar e proteger a Israel. Isso é mesquinho, e faz o salmista imaginar um Deus mesquinho e ciumento, o que é totalmente contrário a Jesus Cristo.
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SALMO 148
Toda a criação deve louvar ao Senhor
1 Aleluia! Louvai ao SENHOR desde os céus; louvai-o nas alturas.
2 Louvai-o todos os seus anjos; louvai-o todos os seus exércitos.
3 Louvai-o, sol e lua; louvai-o, todas as estrelas luminosas.
4 Louvai-o, céus dos céus, e as águas que [estais] sobre os céus.
5 Louvem ao nome do SENHOR; porque pela ordem dele foram criados.
6 E os firmou para todo o sempre; e deu [tal] decreto, que não será traspassado.
7 Louvai ao SENHOR [vós] da terra: os monstros marinhos, e todos os abismos;
8 O fogo e a saraiva, a neve e o vapor; o vento tempestuoso, que executa sua palavra.
9 Os montes e todos os morros; árvores frutíferas, e todos os cedros.
10 As feras, e todo o gado; répteis, e aves que tem asas.
11 Os reis da terra, e todos os povos; os príncipes, e todos os juízes da terra.
12 Os rapazes, e também as moças; os velhos com os jovens.
13 Louvem ao nome do SENHOR; pois só o nome dele é exaltado; sua majestade [está] sobre a terra e o céu.
14 E ele exaltou o poder de seu povo: o louvor de todos os seus santos, os filhos de Israel, o povo [que está] perto dele. Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
- V1sss... Senhor, tenho orientado que todos devem louvar a Ti, desde os céus e tudo que está nas alturas... O salmista faz esse apelo, é como um convite para que tudo e todos acima da terra, se empenhem em louvar ao Senhor. Isso é muito coerente com Jesus.
- V5s... Senhor, um primeiro motivo para Te louvar, eu lembro que é porque Tu és quem é, em Tua pessoa, em Teu poder, em Tua sabedoria e por Tua determinação... O salmista tem toda razão, com estes motivos, de convidar tudo e todos a estarem envolvidos na adoração de Deus.
- V7-10... Senhor, também convido toda criação a que venha Te louvar, por serem criados por Ti e por estarem sob Teu poder... O salmista continua coerente com Jesus, e toda criação sobre a terra, de um jeito ou outro, tem exaltado a Deus, cumprindo seu papel no mundo, e na vida dos seres humanos, como Deus determinou.
- V11s... Senhor, também convido as pessoas, poderosas ou não, a se juntarem nesta adoração universal... mais uma vez o salmista está correto, está coerente com Jesus, ao convidar todo mundo a esta adoração, para o bem de cada um dos envolvidos, até porque Deus não precisa disto, mas ama ver isto porque ama todas as pessoas e sabe que isto faz bem a cada um dos envolvidos.
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V13s... Senhor, dou a eles um segundo motivo para adoração a Ti, é que Teu nome e majestade está sobre toda a terra, e com isto, tens exaltado o poder e influência do Teu povo, os filhos de Israel, o povo que está perto de Ti... Neste momento o salmista assume seu entendimento doente e distante de Deus. Deus ama Israel, não com exclusividade, mas da mesma forma como ama qualquer outro povo. Em Deus não há acepção de pessoas ou de nação, porém a intolerância e a prepotência do salmista não o deixam entender isto. Neste espírito, o salmista se coloca antagônico a Jesus e a Seus ensinos.
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SALMO 149
Os fiéis louvam a Deus com cânticos e instrumentos de música
1 Aleluia! Cantai ao SENHOR um cântico novo; [haja] louvor a ele na congregação dos santos.
2 Alegre-se Israel em seu Criador; os filhos de Sião se encham de alegria em seu Rei.
3 Louvem seu nome com danças; cantai louvores a ele com tamborim e harpa.
4 Porque o SENHOR se agrada de seu povo; ele ornará os mansos com salvação.
5 Saltem de prazer [seus] santos pela glória; fiquem contentes sobre suas camas.
6 Exaltações a Deus [estarão] em suas gargantas; e espada afiada [estará] em sua mão,
7 Para se vingarem das nações, e repreenderem aos povos.
8 Para prenderem a seus reis com correntes, e seus nobres com grilhões de ferro;
9 Para executarem sobre eles a sentença escrita; esta [será] a glória de todos os seus santos. Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1s... Senhor, incentivo o Teu povo a Te adorar quando reunidos em congregação. Oriento que Israel se alegre em Deus, que é seu Deus exclusivo entre as nações... O salmista inicia o salmo trazendo a tona toda a prepotência de “povo de Deus”, toda a prepotência de Deus exclusivo, e toda intolerância de únicos melhores e especiais entre todas as nações. Isto é totalmente contra Deus.
- V3s... Senhor, oriento a que Teu povo Te louve com danças, instrumentos e tudo mais, pois o Senhor se agrada de Israel, o Seu povo, e ornará este povo manso com salvação... O salmista continua seu show de arrogância. Insiste na exclusividade de Jeová para com Israel e vice-versa, em detrimento de todas as outras nações, e chamando os hebreus de povo manso, o que é uma mentira, diante do que sempre foram com os cananeus e seus muitos vizinhos.
- V5-9... Senhor, oriento que Teu povo salte de prazer e durma felizes, que exalte a Deus e mantenham a espada em sua mão para se vingarem das nações e repreenderem os povos, para prenderem seus reis com correntes e seus nobres com grilhões de ferro, executando sobre eles o que já está determinado como glória do Teu povo... O salmista chegou ao ponto mais baixo de seu entendimento sobre Deus. Não só entende que Deus manda, mas que Deus se alegra, se sente adorado, com tanta perversidade desejada contra outros povos. Definitivamente, não conhece Deus, não conhece o amor de Deus nem para com eles próprios, nem para com mais ninguém. Quem vive num inferno deseja inferno para os outros, quem vive no céu deseja céu para todo mundo ao seu redor. O salmista reflete o inferno do povo em relação a Deus, e isso deseja para todos os demais povos. Está radicalmente incoerente com Jesus Cristo.
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SALMO 150
Doxologia
1 Aleluia! Louvai a Deus em seu santuário; louvai-o no firmamento de seu poder.
2 Louvai-o por suas proezas; louvai-o conforme a imensidão de sua grandeza.
3 Louvai-o com com de trombeta; louvai-o com lira e harpa.
4 Louvai-o com tamborim e flauta; louvai-o com instrumentos de cordas e de sopro.
5 Louvai-o com címbalos bem sonoros; louvai-o com címbalos de sons de alegria.
6 Tudo quanto tem fôlego, louve ao SENHOR! Aleluia!
ENTRE AS COERÊNCIAS COM JESUS
ENTRE AS INCOERÊNCIAS COM JESUS
- V1... Senhor, incentivo as pessoas a Te louvarem no Teu templo, em Tua morada, onde está o firmamento do Teu poder... O salmista começa o salmo chamando as pessoas à adoração a Deus, mas que seja no santuário de Deus, no templo em Jerusalém, pois ali é a habitação eterna dEle, ali se concentra todo Seu poder, criador do universo visível a todo o mundo. Não está falando que Ele habita nos céus, isso condiz com todos os demais salmos e a crença de Israel. Isso é contrário ao ensino de Jesus.
- V2... Senhor, dou motivos para que venham, mesmo de muito longe, para a adoração em Teu santuário: As Tuas proezas, a Tua grandeza, tudo isto favorável ao Teu povo... As outras nações tinham seus deuses insignificantes, mas Israel tinha o Deus dos deuses, o Senhor dos senhores, o grande criador de tudo e todos. Excelente em proezas e grandeza, estas coisas eram motivos de sobra para o povo vir adorar no santuário. É incoerente com Jesus, porque Deus não merece ser exaltado por ser útil aos interesses de ninguém nem a um povo, mas por Ele ser quem é, e por isto, atuar como atuar, amar como ama a todo mundo sem exceção.
- V3sss... Senhor, oriento que todos devem vir Te adorar no santuário com bons motivos e com a melhor qualidade de música, com os melhores instrumentos, e com o fôlego, a vida de cada um. Doxologia é o título atribuído pelos tradutores justamente porque chama, orienta e determina a melhor qualidade do culto a Deus no santuário onde Ele mora. O hebreu entendia que elogiar Deus com músicas e orações era a recompensa que Ele queria para todo bem que promovia para com aquele povo. Isso é contrário a Jesus e Seus ensinos. A melhor e mais verdadeira adoração a Deus é ser luz do mundo e sal da terra, ser bênção para todo mundo ao redor, ser instrumento de alegria e realização existencial e espiritual na vida de todo mundo ao redor. Deus não quer ser barganhado com elogios e bajulações, Ele quer ser exaltado com interesse de ser bênção para o mundo todo, que Ele ama, e isto não fazia parte da vida de Israel que sempre foi uma nação ambiciosa em roubar, matar e destruir seus vizinhos, e por isto foi chamada de filhos do diabo por Jesus.
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CRITÉRIO PARA O ESTUDO
busca de saber o que há de coerente com Jesus, nos Salmos
Revelação (entender, Adão, todos, imutável)
Rev.Mín.(loucos, convenc.) +AcréscimoHum.
Critério Jesus =Pedra Esq. verdade, Palavra
Coerente (=Revelaç.), Incoerente (=Acrésc.)
Salmos que são coerente integralmente, com Jesus, do começo ao fim. Assim, os demais salmos não são totalmente coerentes, com momentos sim, e momentos não.
19, 23, 49, 51, 67, 93, 100, 113, 114, 117, [119]
Salmos terrivelmente incoerentes com Jesus Cristo. Nestes, o Salmista faz o que até o diabo não faria: Pedir a Deus que use do Seu poder para ser perverso com seus inimigos. Nestes salmos, os escritores não só acreditam que Deus faz mal aos que não são de Israel, de outros povos, com outros deuses, mas pedem, imploram até, para que o Senhor seja severo e até extermine os inimigos de Israel e do rei, ungido de Deus.
3, 5, 7, 9-12, 17, 18, 21, 28, 31, 34-36, 38, 40, 44, 55, 56, 58, 59, 63, 64, 68-72, 74, 79, 83, 86, 94, 97, [109], 115, 120, 129, 135, [137], [139], [140], 141, 143, 144
JESUS: CRITÉRIO PARA O ESTUDO
busca de saber o que há de coerente com Jesus, nos Salmos
I. REVELAÇÃO UNIVERSAL DE DEUS
(1) Entendimento Divino e Respeito ao Livre Arbítrio
A Revelação Universal de Deus refere-se ao Seu esforço constante em tornar compreensível à humanidade Sua natureza, amor, propósitos e planos salvíficos. Desde os tempos de Adão até o último ser humano, Deus busca alcançar a todos, respeitando a diversidade de compreensão e respeitando o livre arbítrio individual. Deus permanece imutável, independentemente da interpretação variada que as pessoas possam ter Dele em diferentes religiões e momentos.
(2) Continuidade desde Adão até o Último Ser Humano
Essa revelação não começou com Moisés ou fundadores de religiões, mas remonta aos tempos de Adão, persistindo até o final dos tempos. Deus procura abranger todas as pessoas, adaptando Sua mensagem de maneira a respeitar as diversas formas de compreensão ao longo da história.
(3) Alcançando Todas as Pessoas de Forma Personalizada
O objetivo divino é incluir todas as pessoas, permitindo que cada uma compreenda Sua mensagem de maneira única. Deus utiliza várias formas de revelação para atingir cada indivíduo, respeitando a diversidade de perspectivas e compreensões.
(4) Imutabilidade Divina em Meio à Variedade Humana
Apesar das diferentes concepções humanas, Deus permanece imutável. Seja no Antigo Testamento, no Novo Testamento, em diferentes religiões ou em situações diversas, Deus mantém Sua essência, enquanto as pessoas interpretam e concebem-No de maneiras diversas.
II. REVELAÇÃO MÍNIMA ESSENCIAL
(1) Adaptando-se à Diversidade Humana
Reconhecendo a diversidade humana, Deus age com sabedoria e onisciência para garantir que um mínimo essencial seja compreendido por todos. Essa adaptação visa superar as diferenças individuais, garantindo que todos tenham acesso ao entendimento básico da Revelação Universal.
(2) Mínimo Necessário Acessível a Todos
Usando a ilustração de Isaías, destaca-se que esse mínimo necessário é tão claro que até os "loucos" podem compreender (Isaías 35:8-10). Isso implica que nenhum indivíduo deve ficar privado de compreender a Revelação de Deus.
(3) Inclusão da Ação Amorosa de Deus
Esse mínimo essencial inclui a ação amorosa de Deus ao convencer as pessoas do pecado, da justiça e do juízo, operando, com a permissão delas, o novo nascimento, a conversão e a santificação (João 3:3-16, 16:8).
III. ACRÉSCIMO HUMANO
(1) Desenvolvimento de Crenças e Práticas Individuais
A ideia de acréscimo humano refere-se às vivências e afirmações que as pessoas adotam em resposta à Revelação Universal de Deus. Essas práticas e crenças, muitas vezes incorporadas nas religiões, passam a ser uma maneira de as pessoas se relacionarem com Deus e com os outros.
(2) Presença de Acréscimos em Diferentes Contextos Religiosos
A constatação de que todos, incluindo escritores bíblicos, desenvolvem acréscimos humanos destaca a natureza humana de interpretar e aplicar a revelação divina. Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, a presença de acréscimos é reconhecida, inclusive em textos e ensinos em outras religiões.
(3) Reconhecendo Acréscimos na Escritura e na Teologia
Moisés, Davi, profetas, escritores do Novo Testamento como Paulo e apóstolos são mencionados como exemplos de indivíduos que, apesar de transmitirem a Revelação de Deus, também incorporaram acréscimos humanos em seus escritos e ensinamentos.
IV. JESUS É O CRITÉRIO DE DEUS
(1) Jesus como Revelação Perfeita
Jesus é apresentado como a mais perfeita Revelação Universal de Deus em todos os aspectos. Sua vida, ensinamentos e o impacto global que Ele teve solidificam Sua posição como a encarnação completa da revelação divina.
(2) Continuidade desde Adão até Jesus
A ideia de que Jesus não apenas representa, mas é a própria revelação ao longo de todos os tempos, lugares e pessoas é enfatizada. Ele transcende a história e todas as religiões, sendo o critério definitivo de autenticidade divina.
(3) Coerência com Jesus como Medida de Autenticidade
Tudo que é coerente com Jesus e Seus ensinamentos é da Revelação de Deus, enquanto qualquer coisa incoerente é acréscimo humano. Essa perspectiva se estende além da Bíblia, abrangendo textos sagrados de outras religiões, comportamento humano e intenções.
Pr. Jônatas David Brandão Mota
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